في حالة واحدة ، على ضد الأحوال المذكورة ، فلم أر إلا خيرا .
ولو فكر لعلم أن الله تعالى لو عاقب العبد بأول ذنب لم يذنب إنسان . . . وعلم أيضا أن بدن الإنسان مثل الأرض التي إذا قام عليها صاحبها بالعمارة والماء المعتدل ، وقص الزائد من عشبها ، زاد ريعها ، وبالضد . وإذا صح هذا في الأراضي فأحرى بذلك في بدن الإنسان » .
آثاره
1 - مقالة في شرب الدواء المسهل ؛ 2 - كتاب في سقي الأدوية المسهلة وتركيبها ؛ 3 - مقالة في كيفية دخول الغذاء في البدن وهضمه وخروج فضلاته ؛ 4 - مقالة إلى علي بن رضوان عند وروده الفسطاط سنة 441 ه ، جوابا عما كتبه إليه ؛ 5 - مقالة في علة ( سبب ) نقل الأطباء المهرة تدبير أكثر الأمراض التي كانت تعالج قديما بالأدوية الحارة إلى التدبير المبرد كالفالج . . . ؛ 6 - مقالة في الاعتراض على من قال إن الفرخ أحرّ من الفروج بطريقة منطقية ؛ 7 - كتاب المدخل إلى الطب ؛ 8 - كتاب دعوة الأطباء ؛ 9 - كتاب دعوة القسوس ؛ 10 - مقالة في مداواة ضبي عرضت له حصاة ؛ 11 - كناش الأديرة والرهبان ؛ 12 - كتاب تقويم الصحة ؛
المصادر والمراجع
القفطي ، جمال الدين ، إخبار العلماء بأخبار الحكماء ، 192 - 207 ؛ ابن العبري ، تاريخ مختصر الدول ، 190 - 191 ، 210 ؛ ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء في طبقات الأطباء ، 2 / 238 - 242 ؛ ابن بطلان ، تقويم الصحة ، تح .
ودراسة مخطوطاته حام الخادم ( بالفرنسية ) ، جامعة بروكسال ، 1981 - 1982 ؛ الزركلي ، خير الدين ، الأعلام ، ط . 14 ، بيروت 1999 ، دار العلم للملايين ، 7 / 191 .
أ . د . محمد زهير البابا
مجمع اللغة العربية - دمشق
ابن بطوطة ، أبو عبد الله محمد بن عبد الله ( 703 ه / 1304 م - 776 ه / 1374 - 1375 م )
هو أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يوسف اللّواتي الطنجي الملقب في المشرق بشمس الدين ، والمكنى بأبي أحمد على اسم ولد له يحمل هذا الاسم . . .
ومعلوم أن « لواتة » قبيلة واسعة الانتشار يؤكد المقريزي أنها عربية [ المقريزي ، البيان والإعراب عما بأرض مصر من الأعراب ] .
ولد بطنجة يوم الاثنين 17 رجب 703 ه /