[ المحمصاني ، الأوزاعي وتعاليمه ، ص 49 ] .
ومع ذلك فإن الاطلاع على مجمل مذهبه في السير غير عسير بسبب المناقشات الشهيرة التي أثارها كتابه ، ووصلتنا مدوّنة في كتب معروفة . وذلك لأنّه كتب كتابه ردا على « السير الصغير » لمحمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ، فصنف إثر ذلك محمد بن الحسن كتابه « السير الكبير » ، كما كتب أبو يوسف صاحب أبي حنيفة كتابا في الرد على كتاب سير الأوزاعي [ المحمصاني ، م . س ، ص 50 ] . وقد ذكرنا فيما تقدّم أن الشافعي له ، ضمن كتاب « الأم » كتاب في الأوزاعي كان يميل فيه غالبا إلى ترجيح أقوال عالم الشام على آراء أصحاب أبي حنيفة ؛ 2 - كتاب المسائل في الفقه ؛ 3 - كتاب السّنن في الفقه ، يضاف إلى هذا عدد من الرسائل ؛ ، 4 - رسالة إلى عبيد اللّه وزير الخليفة « المهدي » العباسي في موعظة وسؤال حاجة ؛ 5 - رسالة إلى عبيد اللّه وزير الخليفة المهدي العباسي في تنجّز كتاب من الخليفة بتخلية محبوس ؛ 6 - رسالة إلى المهدي في شفاعة لقوم ؛ 7 - رسالة إلى المهدي في شفاعة لأهل مكّة في تقويتهم ؛ 8 - رسالة إلى أبي جعفر المنصور في زيادة أرزاق أهل ساحل الشام ؛ 9 - رسالة إلى أبي جعفر المنصور يعظه ويحثّه على ما حلّ بأهل قاليقلا وطلب الوفاء ؛ 10 - رسالة إلى أبي سليمان بن مجالد في التعطّف بالمكتوب عند الخليفة بالتماس الفداء بأهل قاليقلا ؛ 11 - رسالة إلى عيسى ابن علي في جواب من دفع عن نفسه تنبيه الخليفة في أمر قاليقلا ؛ 12 - رسالة إلى أبي بلح يحيى بن سليمان [ المصدر ، تقدمة المعرفة لكتاب الجرح والتعديل ، لابن أبي حاتم الرازي ] ؛ 13 - رسالة إلى « صالح بن علي » أمير الشام ومصر يعنّفه فيها علي إجلاء أهل الذمّة في جبل لبنان من قراهم [ فتوح البلدان للبلاذري ، وكتاب الأموال لابن سلّام ] ؛ 14 - رسالة إلى أبي جعفر المنصور يحثّه فيها على فكاك أسرى المسلمين من الروم [ حلية الأولياء لأبي نعيم ، 6 / 135 ] ؛ 15 - كتاب السنن في الفقه ؛ 16 - كتاب المسائل في الفقه [ الفهرست لابن النديم ] ؛ 17 - وأقدم مصدر معروف يضمّ هذه المقتبسات هو ردّ معاصره أبي يوسف الذي ألّفه بعنوان ، الردّ على سير الأوزاعي ، وقد وصلنا هذا الردّ مع « شرح الشافعي » في [ كتاب « الأم » القاهرة 1325 ه ، 7 / 303 - 336 ] ؛ 18 - مدوّنات في علم الحديث ، جمع فيها الحديث الصحيح وآثار التابعين ومن سمع منهم . واستخرج الأحكام الشرعية على مذهب انفرد به ( منه نسخة في مكتبة جامعة القرويين بالمغرب ، لا ثاني لها ، في مجلّد ضخم ، كتبت بخطّ دقيق جدّا [ رجال السند والهند ، للقاضي المباركبوري ، ص 164 ] ؛ 19 - موعظة ، رواية كاتبه الهقل بن زياد عنه [ كتاب الشكر لابن أبي الدنيا ، ص 78 ، رقم 30 ] .
المصادر والمراجع
سزكين ، تاريخ التراث العربي ( الفقه ) مجلّد 1 ، ج 3 / 244 - 245 ؛ أحمد ، أبو نعيم ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، دار الكتاب العربي ، بيروت لبنان ، ط . 2 ، 1980 ، ج 6 / 135 - 148 ؛ النووي ، محيي الدين بن شرف ، تهذيب الأسماء واللّغات ، بيروت ، لبنان ، د . ت ،