وكم قد رأينا من تغيّره عيشة * وأخرى صفا بعد اكدرار غديرها
فلا تقرب الأمر الحرام فإنّه * حلاوته تفنى ويبقى مريرها .
شعر الحسين بن مطير الأسدي . تحقيق د . حسين عطوان ، دار الجيل بيروت ، لاط ، لات .
المصادر والمراجع
خير الدين الزركلي ، الأعلام ، دار العلم للملايين ، بيروت ط جديدة 1980 م 2 / 260 ؛ أبو الفرج الأصفهاني .
الأغاني ، شرح عبد مهنّا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ط 4 ، 2002 م ، 6 / 80 و 16 / 20 - 32 و 18 / 367 و 20 / 140 ؛ التوحيدي ، البصائر والذخائر ، تحقيق أحمد أمين والسيد أحمد صقر ، لجنة التأليف والترجمة والنشر 1953 م ، 2 / 148 و 6 / 168 ؛ الحماسة البصرية لأبي تمام شرح الأعلم الشنتمري ، تحقيق علي المفضل حمودان ، دار الفكر بيروت ، 1992 م ، 1 / 209 و 2 / 14 ، 159 ، 169 ، 173 ، 191 ، 349 ؛ شعر الحسين بن مطير الأسدي ، تحقيق د . حسين عطوان ، دار الجيل ، بيروت ؛ ابن قتيبة ، الشعر والشعراء ، تحقيق أحمد شاكر وعبد السلام هارون ، القاهرة ، دار المعارف ط 2 ، 1967 ، ص 34 ؛ ابن المعتز ، طبقات الشعراء ، تحقيق عبد الستار أحمد فراج ، دار المعارف بمصر ، ط 2 ، ص 114 وما يليها .
د . أنطونيوس بطرس الجامعة اللبنانية طرابلس - لبنان
الأسدي ، الحكم بن عبدل ( . . . ه / . . . م - 103 ه / 721 م )
هو الحكم بن عبدل بن جبلة ، من بني غاضرة ، من بني أسد بن خزيمة ، فيقال له : الحكم بن عبدل الغاضري ، الأسديّ ، الفاخري ، الكوفيّ ، الأعرج . . .
و ( اللام ) في « عبدل » زائدة ك ( نون ) : رعشن ، وخلبن ؛ ومثل ذلك قولهم في « زيد » زيدل ؛ وقالوا : ذلك و ( ألالك ) و ( هنالك ) و ( ذيّالك ) . . .
شاعر أمويّ هجّاء ، من شعراء الدولة الأموية .
منشأه ومنزله : الكوفة .
من أوصافه البدنية أنه أعرج ، أحدب ، وأنه في آخر أيامه أقعد بسبب فالج أصابه ، فأصبح ينقل على محفّة .