أقول : رجل مصري من مدرسي الأزهر ، كيف يعد كتابه من تصانيف الشيعة .
شرح النهج
ذكره في الصفحة نفسها وقال : لمحي الدين الخياط ، هو انتخابات من شرح ابن أبي الحديد ، انتهى ملخصا .
أقول : وهذا أيضا كسابقيه ، من مشاهير علماء السنّة في بيروت ، وقد توفي سنة 1332 ، وكان مضافا إلى ذلك ناصبيا كما يظهر من كتبه ، فقد قال عن أمير المؤمنين عليه السّلام في كتابه دروس التاريخ الإسلامي : عرف علي بعدم الحزم في الأمور ، وذكر الحسين عليه السّلام ، وعبّر عنه بالمتهوّر .
شرح النهج
ذكره في الصفحة نفسها أيضا وقال : للعلامة سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني المتوفى سنة 792 ، انتهى ملخصا .
أقول : وهذا أيضا لا وجه لذكر كتابه ، فتسننه من الأمور الواضحة المسلمة .
شرح النهج
ذكره هناك أيضا وقال : لنور محمّد ابن القاضي عبد العزيز بن القاضي طاهر محمّد المحلي ، شرح فارسي ألّفه سنة 1028 ، لم أظفر بترجمته مع الفحص ، كما لم يظهر لي النسبة إلى المحلة ، لبعض المحلات بمصر ، أو بكسر الحاء لنواحي اليمن ، كما ذكرهما في معجم البلدان ، انتهى ملخصا .
أقول : لا دليل على تشيعه حتى ذكر كتابه ، ونسبته إلى مصر تنفي تشيعه .
ويلاحظ أنّه جاءت أواخر جملات كلامه غير متسقة .