است ، و تسليم كردن ابراهيم اسماعيل را به حمايت اللّه تعالى ، از كمال شفقت ، ناشى است ، چرا كه حمايت اللّه تعالى ، به از حمايت ابراهيم است ، بلا شكّ و ريب . . . . » در ادامهء اين نامه ، به تفسير خود اشاره مىكند و مىنويسد : « . . . الإنصاف ، به دست خود ، تفسير بيضاوى نوشتهام ، پايبندم شده است .
وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ
« 1 » نه همراه مىتوانم گرداند ، و نه علاقه مىتوانم از آن برداشت . يقين مىدانم كه عنقريب ، در معرض بيع من يريد شيئا قليلا فروخته خواهد شد . پس علم يقين را در اين راه مرتفعى نبوده است . اللّه تعالى عين اليقين را نصيب طالبين گرداند . بحرمة الواصلين الى حقّ اليقين . . . »
در پايان نامه مىنويسد : « . . . غرض از نوشتن اين چند كلمه ، نه قصد افاده است ، و نه غرض اظهار دانش و معرفت ، كه قطره را با درياى محيط ، خودنمايى ، دليل جهل است ، بلكه ، مطلوب آن است ، كه خود را بدينوسيله به خاطر فيض مآثر آن عالىمقدار ، كه هرگز از خانهء محبّتم قدم بيرون ننهاده است :
اى قدم ننهاده هرگز از دل تنگم برون * حيرتى دارم كه چون در هر دلى جا كردهاى
برساند و طلب تجديد التفات خاطر آن خورشيد ذرّهپرور نمايد . . . بالنّبيّ و آله الأمجاد . » « 2 »
* ديگر آثار
از آثار وى ، مىتوان به كتابهاى زير اشاره نمود :
1 . حاشيه بر تفسير كشّاف زمخشرى .
2 . الانموذج الإبراهيميّة ، كه تعليقهاى است ، بر كتاب « شفا » ى بو على .
3 . حاشية على شرح الجديد للتجريد .
4 . الواحد لا يصدر منه الّا الواحد .
5 . مكتوب الى البهائى ( ره ) .
صاحب الذّريعة ، در جلد چهارم تأليف خود ، با اشاره و اختصار ، از تفسير او نام مىبرد . « 3 »
304 . تفسير امام منصور صنعانى [ م 1029 ه . ق ]
مؤلّف آن ، امام منصور ، قاسم بن محمّد بن حسنى صنعانى يكى از اعلام زيدى قرن يازدهم هجرى است . او دارندهء تفسير بر قرآن مجيد ، پيرامون سورهء مائده ، مىباشد . علاوه بر آن كتاب ديگرى به نام « أجوبة مسائل الشاكّ فى القرآن » ، نيز دارد ، كه پيرامون آيات قرآن كريم و مفاهيم عاليهء آن ، مىباشد ، كه علّامه ، عبد اللّه بن احمد شرفى ، آن را گردآورى و تأليف نموده است . « 4 »
* ديگر تأليفات او
امام قاسم بن محمّد حسنى صنعانى ، يكى از نويسندگان پركار و كثير الأثر زيديّه مىباشد ، كه بيش از 45 اثر تأليفى ، به نام او ثبت شده است ، كه از آن ميان مىتوان كتابهاى زير را ذكر نمود :
1 . الأربعون حديثا فى العلماء و المتعلّمين .
2 . مرقاة الوصول الى علم الاصول .
3 . اجوبة مسائل الشّاكّ فى القرآن .
4 . الحثّ على الجهاد .
5 . الدّرر في معرفة اللّه تعالى .
6 . ذمّ الأهواء و الوهم .
7 . الرّسالة القاسمة لظهور المتصوّفة الآثمة .
8 . طرفة الرّاغب فى الإعراب عن مقدّمة ابن الحاجب ، و ديگر آثار و تأليفات ، كه در جايگاه خود ، در مؤلّفات زيديّه ، معرّفى شدهاند همان گونه كه اعلام شد وفات او در سال 1029 ه . ق ، رخ
هامش
( 1 ) سورهء شورى آيهء 30 .
( 2 ) رياض العلماء ج 3 ، ص 59 - 64 .
( 3 ) الذّريعة ج 4 ، ص 280 ، تحت كد 1286 .
( 4 ) مؤلّفات الزيديّة ج 1 ، ص 64 و 311 .