تفسير آن دسته از آيات قرآنى است كه در خصوص احكام و اعمال نازل شده است . ترتيب تفسير آيات در اين كتاب به ترتيب موضوعات احكام مىباشد و آياتى را كه در هر مورد نازل شده است ، به ترتيب بيان مىكند ، سپس به نحوهء اجراى احكام با توجّه به روايات و اخبار از پيامبر اكرم ( ص ) و پيشوايان معصوم ( ع ) مىپردازد .
نسخههاى مختلف اين كتاب ، توسّط دانشمند گرانمايه ، آية اللّه حاج شيخ ولى اللّه اشراقى سرابى مقابله شده و با مقدّمه و حواشى مبسوط ايشان در دو مجلّد به سال 1380 ه . ق ، در تبريز به چاپ رسيده است .
* نمونهاى از متن تفسير
« كتاب الجهاد : بدانكه جهاد ، در لغت ، مصدر است ، به معنى مجاهده ، يعنى كارزار كردن در راه خداى تعالى ، از جحد به فتح جيم ، يا ضمّ او ( جحد ) به معنى طاقت و توان ، و در شرع ، بذل نفس و مال است ، جهت تقويت احكام اسلام ، و تمشيت اركان ايمان ، و آن از اعظم احكام اسلام است ، چنان كه مردى از رسول خدا ( ص ) روايت نمود كه فرمود :
« فوق كلّ برّ ، برّ ، حتّى يقتل الرّجل فى سبيل اللّه ، فليس فوقه برّ » ، يعنى بالاى هر نيكوكارى ، نيكوكارى ديگرى است ، مگر آنكه كشته شود فردى در راه خداى تعالى ، پس نيست بالاى كشته شدن او در راه خدا ، هيچ نوع نيكوكارى ديگرى . از امير المؤمنين على ( ع ) روايت شده است كه فرمود :
« الجهاد باب من ابواب الجنّة ، فتحه اللّه لخاصّة اوليائه » ، يعنى جهاد ، درى است از درهاى بهشت ، كه خداوند متعال آن را از جهت دوستان خود بازگشوده است .
* آيات جهاد
در وجوب جهاد ، و در آن 10 آيت است :
1 .
« كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ وَ هُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ عَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَ هُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ . »
بقره 2 / 216
2 .
« وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ . »
حج 22 / 78
3 .
وَ قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ . »
بقره 2 / 190
4 .
« الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ الْحَرامِ وَ الْحُرُماتُ قِصاصٌ فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ . »
بقره 2 / 194
5 .
« وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً . »
نساء 4 / 75
6 .
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ، خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُباتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعاً . »
نساء 4 / 71
7 .
فَلْيُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ وَ مَنْ يُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ »
نساء 4 / 74
8 .
« ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَ مَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ . »
توبه 9 / 120
9 .
لا يَسْتَوِي الْقاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَ الْمُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقاعِدِينَ دَرَجَةً . . . . »
نساء 4 / 95
10 .
« لَيْسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَ لا عَلَى الْمَرْضى وَ لا عَلَى الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ . »
توبه 9 / 91
پس از مطرح ساختن آيات پيرامون آيات دهگانهء فوق ، با شرح و تفصيل لازم بحث و گفتگو كرده است طالبين تفصيل به خود كتاب مراجعه نمايند . « 1 »
275 . آيات الأحكام جلال الدّين [ م 976 ق ]
مؤلّف آن ، فقيه بزرگوار ، سيّد مهدى بن صلاح جلال الدّين ، يكى از اعلام زيدى قرن دهم هجرى
هامش
( 1 ) متن كتاب .