تخطي إلى المحتوى الرئيسي

طبقات مفسران شيعه ( فارسي ) — صفحة 292

مساهمون:

ص٢٩٢
النّكاح - الطلاق - العتق و التّدبير و المكاتبة - الأيمان و النذور - التجارات - الإجارات - الخمس - الشّهادات - الصيد و الذّبائح - المكاسب - الأشربة - الزيارات - التّقية - الرد على الغلاة - المناقب - المثالب - الزّهد - المروّة - حقوق المؤمنين و فضلهم - كتاب تفسير القرآن - الوصايا - الفرائض - الحدود - الدّيات - الملاحم - الدّعاء » . « 1 » مرحوم نجاشى اين كتابها را از طريق ابو العباس احمد بن علىّ بن نوح سيرافى با چهار واسطه روايت نموده است .

75 . تفسير المصابيح قاسم رسّى [ ت : 246 ه . ق ]

مكنّى به أبو محمّد و ملقّب به رسّى ، وى منسوب به رسّ ، نام كوهى سياه ، در منطقه ذى الحليفة شش ميل دور تر از مدينه مىباشد . قاسم بن إبراهيم الرسّى ، سيّدى جليل القدر ، و امامزاده‌اى عظيم الشأن و از جمله مفسّران بنام شيعه و يكى از بزرگترين ائمّه فرقه زيديّه محسوب مىشود . او بعد از وفات برادر بزرگوارش محمّد بن إبراهيم كه در مصر به سال 199 ه . ق اتّفاق افتاد ، بر عليه دستگاه ظلم و ستم عبّاسى قيام نمود و امامت فرقه زيديّه را تا سال 246 ه ق در آن نواحى برعهده داشت . امام قاسم رسّى از جمله كبار علماء اهل بيت ( ع ) به شمار مىآيد كه در شجاعت و تقوى ، و در معارف و علومى همچون فقه ، روايت ، شعر و . . . تبحّر فراوانى داشت .

* شاگردان

از آنجايى كه وى از جملهء اساتيد علوم و معارف اسلامى بود ، جمع كثيرى در محضر درسش حاضر شده و كسب فيض مىنمودند . از آن جمله مىتوان فرزندانش : حسن ، حسين و سليمان را نام برد . و محمّد بن منصور المرادى ، « 2 » حسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن الامام زين العابدين ( ع ) ، يحيى بن حسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن علىّ بن الحسين ( ع ) « 3 » عبد اللّه بن يحيى القومسى العلوى و . . .

* تأليفات

1 . تفسير المصابيح :

اين كتاب تفسيرى ، از سورهء شمس تا سورهء ناس مىباشد ، كه سورهء مباركهء فاتحه را نيز دربردارد . و همچنين آيات متعدّدى را كه از وى در ضمن ابحاث از او سؤال مىشد ، در كتابى بنام ( تفسير الأئمة ) جمع‌آورى نموده است .

2 . الدليل الكبير فى علم التوحيد :

اين كتاب همچنان‌كه از نامش معلوم است ، كتابى اعتقادى است ، كه در يك جلد رحلى بزرگ نگارش يافته و آيات و روايات استناد شده است . « 4 »

* گفتار ابن نديم

صاحب الفهرست او را اهل كوفه از موالى و دوستداران عليّ بن الحسين از اصحاب امام رضا ( ع ) معرّفى نموده است و مىگويد : « او وسيع‌ترين مردم زمان خود از نظر علم به فقه و آثار و مناقب و علوم شيعه بود حسن و حسين فرزندان سعيد بن حمّاد بن
هامش
( 1 ) رجال ص 58 رقم معرفى 136 . ( 2 ) وى صاحب كتاب الذكر و از مفسّرين بنام شيعه زيديّه است كه در سال 290 ه . ق وفات يافته است . ( 3 ) او از علماء و فضلاء اهل بيت ( ع ) ، و سيّدى جليل القدر بود . كتابى در خصوص انساب نگاشته است كه نامش را « الانساب » ناميد . ( 4 ) منابع : الفلك الدّوار : 15 ، الحدائق الوردية 2 : 3 - 13 ، مقاتل الطالبيّين : 553 ، أعيان الشيعة 8 : 435 ، الاعلام 6 : 5 ، التحق شرح الزلف : 145 - 149 ، معجم المفسّرين 1 : 431 ، عمدة الطالب : 201 ، سلسلة العلويّة : 28 ، الشافي 1 : 264 ، الزيديّة : 115 .