است . روشنگرى بنيادين رهبران فكرى انقلاب اسلامى ايران و در صدر آنان ، زندگى سراسر ارشاد و مبارزه حضرت امام خمينى ( ره ) ، چراغى است ، كه چراغ معرفت است ، و از بركت روشنايى اين چراغ ، شاهراه سعى و اقليم سعادت ، پيداست . » « 1 »
1073 . معارف اسلام ، مظاهرى [ چ 1408 ق ]
مؤلّف عاليقدر آن ، استاد اخلاق و تربيت و سرپرست كنونى حوزهء علميّهء اصفهان آية اللّه شيخ حسين مظاهرى ، يكى از اعلام عصر حاضر مىباشد .
اين كتاب شريف ، كه پيرامون قلب قرآن و عروس تربيت ، « سوره يس » آن در 335 صفحه وزيرى ، در سال 1408 ه . ق ، از سوى انتشارات شفق قم ، چاپ و نشر يافته است ، يقينا با توجّه به روحيّهء اخلاقى مؤلّف ، اين تفسير شريف ، داراى مفاهيم اخلاقى و برداشتهاى تربيتى مىباشد ، كه از اين سورهء مباركه ، دريافت و در اختيار شيفتگان و علاقهمندان قرار دادهاند .
نويسنده ، انگيزهء نگارش اين تفسير را چنين بيان مىكند : « آنچه مرا به انتخاب اين سوره واداشت ، آن بود ، كه در سورهء « يس » ، يك دوره معارف استدلالى بيان شده است ، و علاوه بر آنكه وجود صانع ، نبوت و معاد ، به خوبى در اين سوره ، به اثبات رسيده ، مسئله توحيد و امامت نيز ، به طور ضمنى در آن ، مطرح و ثابت گرديده است » .
مفسّر در بحثهاى تفسيرى ، نخست اقوال لغويان را در توضيح كلمه ، شرح بررسى مىكند .
سپس متشابهات آيه را مورد بحث قرار مىدهد ، و آنگاه به بحثهاى تفسيرى و ذكر اقوال مفسّران مىپردازد و در پايان ، اقوال بزرگان ، از جمله ملا صدرا را نقل و بررسى مىكند . مطالب فلسفى را در صورتى كه متناسب با بحث باشد ، در پايان همهء مطالب ديگر ، ياد مىكند و در خاتمه ، به اثبات ديدگاه خويش مىپردازد . « 2 »
1074 . تفسير سوره صف ، حائرى [ چ 1408 ق ]
مؤلّف محترم آن ، عالم بارع ، آقاى محمد مهدى حائرى آرام ، يكى از اعيان تفسيرى قرن چهاردهم و اوايل قرن پانزدهم هجرى مىباشد .
اين اثر تفسيرى ، در ايام جنگ ايران و عراق براساس ايدههاى جهادى به رشتهء تحرير درآمده است .
وى نخست ، يكآيه از سورهء مورد بحث را ذكر مىكند ، و سپس به توضيح آن مىپردازد ، در توضيح آيه به نكات ادبى كمتر توجّه مىكند ، در مواردى كه شأن نزول ، وى را در گرفتن نتيجهء مطلوب از آيهء مورد بحث كمك و يارى نكند از آن ياد نمىكند . در بعضى موارد فرازهايى از تاريخ صدر اسلام و جنگهاى زمان پيامبر ( ص ) ، را نقل مىكند و در مواردى هم از گفتههاى ملّا صدرا مىآورد ، ولى در
هامش
( 1 ) دفتر نشر فرهنگ اسلامى پائيز ( 1368 ه . ش ) پيشگفتار تفسير نوين .
( 2 ) فصلنامه پژوهشهاى قرآنى ، شماره 4 ، ص 278 .