وروى : غسل اليد من اللبن « 1 » .
وروى : إعادة الصلاة مع ترك غسل الجمعة « 2 » .
وروى : وجوب الغسل على من مسّ الميّت ولو بعد غسله « 3 » .
وروى : الصلاة في الثوب النجس ثمّ إعادتها « 4 » .
وروى : عدم جواز قضاء فريضة بالنهار « 5 » .
وروى : أنّ من لم يصلّ المغرب حتّى حضرت العتمة مخيّر في تقديم أيّهما شاء « 6 » .
وروى : وجوب الأذان والإقامة على المريض الشديد المرض « 7 » .
وروى : أنّ من نسي التشهّد فذكر أنّه قال : « بسم اللّه » فقط فقد جازت صلاته ، وإن لم يذكر شيئا من التشهّد أعاد الصلاة « 8 » .
وروى : أنّ من شك في الركوع والسجود يمضي ما لم يستيقن « 9 » .
وروى : جواز البناء في ركعتي الفجر « 10 » .
وروى : أنّ من سلّم قبل الإتمام يتمّ ولو بلغ الصين « 11 » .
وروى : حرمة الزوجة إذا زنى بها الابن قبل الدخول « 12 » ولم يقل به إلّا ابن الجنيد « 13 » .
وروى : جواز ترك المرأة الّتي أخذها الطلق وغلبها الوجع الصلاة وقضاءها بعد « 14 » .
هامش
( 1 ) الاستبصار : 1 / 103 .
( 2 ) الاستبصار : 1 / 101 .
( 3 ) الاستبصار : 1 / 169 .
( 4 ) التهذيب : 2 / 272 .
( 5 ) التهذيب : 2 / 271 .
( 6 ) الاستبصار : 1 / 300 .
( 7 ) الاستبصار : 1 / 97 .
( 8 ) التهذيب : 2 / 192 .
( 9 ) التهذيب : 2 / 153 .
( 10 ) التهذيب : 2 / 182 .
( 11 ) التهذيب : 2 / 192 .
( 12 ) الاستبصار : 3 / 164 .
( 13 ) حكاه عنه العلامة في المختلف : 524 .
( 14 ) التهذيب : 1 / 403 ، والرواية لا تدل على جواز ترك الصلاة اختيارا .