تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 674

مساهمون:

ص٦٧٤
بعدد من العلوم . وله تآليف كثيرة جدّا ، ولكنّ معظمها شروح موجزة على تآليف في الفقه والحديث والتصوّف . فمن كتبه : جزء في علم الحديث - تعليق على صحيح البخاري - شرح « مختصر خليل » - الجنّة للمعتصم من البدع بالسّنّة - شرح رسالة ابن أبي زيد - شرح المقدمة القرطبية - شرح العقيدة القدسية - النصيحة الكافية لمن خصّه اللّه بالعافية - القواعد ( في التصوّف ) - تمهيد ( في تأسيس عقائد التصوف وأصوله ) - البدع التي يفعلها الفقراء ( الصوفيون ) - دعاء الصباح - ودعاء المساء - كناشة - رحلة - الوظيفة الزرّوقية .

3 - مختارات من آثاره

- ينسب إلى زرّوق البرنسي نظم صرح فيه بما زعم أن اللّه أعطاه من القدرة على الأعمال التي هي في الأصل من أعمال اللّه تعالى ( والتصريح بذلك عيب عند كبار الصوفية ) :
ألا قد هجرت الخلق طرّا بأسرهم * لعلّي أرى محبوب قلبي بمقلتي « 1 » . وعلّقت قلبي بالمعالي تهمّما * وكوشفت بالتحقيق من غير مرية « 2 » . وقلّدت سيف العزّ في مجمع الوغى * وصرت إمام الوقت صاحب رفعة « 3 » . وملّكت أرض الغرب طرّا بأسرها * وكلّ بلاد الشرق في عليّ قبضتي « 4 » فأعزل قوما ثمّ أولي سواهم ، * وأعلي منار البعض فوق المنصّة « 5 » . وأجبر مكسورا وأشهر خاملا * وأرفع مقدارا بأرفع همّتي .
هامش
( 1 ) طرّا ، بأسرهم : كلهم . محبوب قلبي : اللّه . أرى اللّه بمقلتي : أثق بوجوده وبصنعه كأنّي أراه بعيني . ( 2 ) في القاموس : تهمّم الرجل الشيء ( تحسّسه ) . والشاعر يقصد « اهتماما شديدا » . كوشف الصوفي : كشف اللّه له عن حقائق الوجود وعن المستقبل . المرية : الشكّ . ( 3 ) وقلّدت . . . أعطيت السلطة العظيمة . أمام الوقت : الإنسان الوحيد في زمن ما ، إذا كان يملك السلطة الخارجة في العادة عن طاقة البشر . ( 4 ) في طيّ قبضي : أطوي عليها يدي ( أفعل بها ما أشاء ) . ( 5 ) أولى الحاكم فلانا أمرا : جعله واليا ( ضدّ عزل ) . أعلي ( أرفع ) منار ( قنديل ) المنصّة الطاولة . أعلى منار . . . : أجعل أمرهم مشهورا .