والسعيد من اتّعظ بغيره ، ولا يزيد المؤمن عمره إلّا خيرا « 1 » . جعلنا اللّه ممّن قضى ( اللّه ) بخيره .
وبينما الفرقة حاصلة والقطيعة فاصلة والمضرّة واصلة ، والحبل في انبتات « 2 » والوطن في شتات والخلاف يمنع رعي متات « 3 » والقلوب شتّى من قوم أشتات ، والطاغية يتمطّى لقصم الوطن وقضمه « 4 » . . . . ويتوقّع الحسرة إن يأذن اللّه بجمع شمله ونظمه « 5 » على رغم الشّيطان ورغمه « 6 » ، إذا بالقلوب قد ائتلفت ، و ( النفوس ) المتنافرة قد اجتمعت بعد ما اختلفت ، والأفئدة بالألفة قد اقتربت إلى اللّه وازدلفت « 7 » .
و ( الأيدي ) المتضرّعة إلى اللّه قد ابتهلت « 8 » في إصلاح الحالة التي سلفت ، فألقت الحرب أوزارها « 9 » وأدنت الفرقة النافرة مزارها « 10 » وجلت الألفة الدينيّة أنوارها « 11 » وأوضحت العصمة الشرعيّة آثارها « 12 » ورفعت الوحشة الناشبة أظفارها أعذارها « 13 » ، وأرضت الخلافة الفلانيّة « 14 » أنصارها وغضّت الفئة المتعرّضة أبصارها « 15 » وأصلح اللّه
هامش
( 1 ) كلّما تقدّم المسلم في العمر . زادت تقواه وأصبح أكثر ميلا لعمل الخير .
( 2 ) انبتات : انقطاع ، تقطّع .
( 3 ) المتات : ما يمتّ ( يصل ، يتّصل ) به إنسان لآخر ، القرابة .
( 4 ) الطاغية : لقب ملك الإسبان . يتمطّى : يحرّك ظهره ( يستعدّ ) . لقصم ( كسر ) . القضم ( أكل الشيء من أطرافه - احتلال بلدان الأندلس ) .
( 5 ) يتوقّع الحسرة . . . إلخ : هو ( ملك الإسبان ) واثق من أنّه سيحزن حينما يسهّل اللّه جمع شمل أهل الأندلس ( اتّفاقهم ) ونظمه ( واستتباب أمره ) .
( 6 ) الرغم : الإذلال ، القهر ( وجريان الأمور على خلاف ما يريد الخصم ) . ورغمه ( رغم ملك الإسبان ) .
( 7 ) ازدلف : دنا ، اقترب ، تقدّم .
( 8 ) ابتهل : تضرّع ( بالغ في الدعاء إلى اللّه مستعينا به ) .
( 9 ) سلف : مضى . ألقت الحرب أوزارها ( أحمالها ) : انتهت .
( 10 ) الفرقة : الفئة المنشقّة من الجماعة . النافرة : الغاضبة ، المبتعدة . أدنت ( قربت ) مزارها : مالت إلى الوفاق .
( 11 ) جلت ( بفتح ففتح ) وجلّت ( بفتح فلام مشدّدة مفتوحة ) : أظهرت ، كشفت .
( 12 ) العصمة الشرعية ( حصانة المسلمين من أن يختلفوا فيما بينهم ) . أوضحت آثارها : ظهرت نتائجها .
( 13 ) الناشبة أظفارها ( في المسلمين : باختلاف فيما بينهم ) أعذارها : لم يبق ، بعد ذلك ، للمسلمين عذر في أن يختلفوا .
( 14 ) الخلافة الفلانية ( ؟ ) . أرضت أنصارها ( بمنحهم شيئا من المغانم ؟ ) . ( 9 ) وغضّت ( خفضت ) الفئة المتعرّضة ( للنزاع على الحكم ؟ )
( 15 ) أبصارها ( تنازلت عن مطالبها ونساهلت في موقفها ) .