وأمانته العظيمة فلا نأبى من حملها إشفاقا « 1 » . ونشهد أنّه لا إله إلّا هو الواحد الأحد ، الفرد الصّمد الّذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا « 2 » أحد : شهادة نرفع لواءها المرنّح العذبات خفّاقا « 3 » ، فلا لاقى لمقاصد السعادة إخفاقا « 4 » . ونشهد أنّ سيّدنا ومولانا محمّدا صلّى اللّه عليه وسلّم عبده ورسوله ونبيّه المصطفى وخليله : نبيّ الرحمة ونور الظّلمة وشفيع الأمّة والمبعوث بالكتاب « 5 » والحكمة والمجموع له بين مزيّة السّبق ومزية التّتمّة « 6 » : شهادة تستحفظ بقاع الأرض أرفاقا « 7 » فلا تخشى معها القلوب - وقد حصل منها الغرض المطلوب - شكّا ولا نفاقا . . . . .
أما بعد . . . . . فإنّ لأحوال الوقت الداهية « 8 »
لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ
« 9 » ، وعبرة . لمن تفهّم قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ
، وإنّ اللّه
يَحْكُمُ ما يُرِيدُ
« 10 » .
فبينما الدّسوت عامرة « 11 » والولاة آمرة والفئة مجموعة والدّعوة مسموعة والإمرة مطاعة والأجوبة سمعا وطاعة ، إذا بالنّعمة قد كفرت والذّمّة قد خفرت « 12 » . . . .
هامش
( 1 ) الأمانة العظيمة : التبعة ( الواجبات التي يسأل الإنسان عن أدائها والقيام بها والمحافظة عليها ، كالعبادات وتولّي الإدارة في الدولة والإصلاح في المجتمع ، إلخ ) . الإشفاق : الخوف .
( 2 ) الأحد ( الوحيد ) الفرد ( الذي لا شخص آخر يشبهه ) . الكفؤ : العديل ، المساوي .
( 3 ) المرنّح ( هنا ) : المتمايل ( اعتزازا وفخرا ) . العذبة ( بفتح ففتح ) : زيادة تتدلّى من جانب العمامة .
( 4 ) الإخفاق : الخيبة .
( 5 ) الكتاب : الكتاب المنزل ( الشريعة ) . الحكمة ( هنا ) : الأحكام الدينية .
( 6 ) محمّد رسول اللّه كان الأوّل والأسبق ( الأعظم ) في الأنبياء والمتمّم ( الخاتم ، الأخير ) في الأنبياء ( لا نبيّ بعده ) .
( 7 ) إرفاقا ( في الأصل : بفتح الهمزة ) ؟ .
( 8 ) الداهية : الآتية بالمصائب . ( هجمات نصارى الأندلس على بلاد المسلمين ) .
( 9 )إِنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ. ( راجع القرآن الكريم 50 سورة ق :
37 ) . ذكرى : عظة ، تذكير . قلب : عقل ، تفكير في الأمور . ألقى السمع : استمع إلى الوعظ ، كان مستعدا لفهم ما يسمع . شهيد - شاهد لما يجري ( حاضر العقل في تقلّب الأحداث ) .
( 10 )إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يَشاءُ( 22 الحجّ : 18 ) ؛إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ( 5 المائدة : 2 ) . يحكم ما يريد من التحليل والتحريم ( يفعل الأمور بإرادته ) .
( 11 ) الدست : صدر المجلس ، المنصب العالي في الدولة ، كرسّي الحكم . الدسوت عامرة ( الملوك كثيرون ) .
( 12 ) كفر فلان الشّيء : غطّاه ، ستره . كفر فلان النعمة ( أنكر فضل اللّه عليه ) . الذمّة ( العهد ) خفرت :
نقضت .