1345 ه ؛ مصر ( المطبعة الشرفية ) 1303 ه ؛ مصر ( المطبعة الخيريّة ) 1305 ه ؛ مصر ( المطبعة الميمنيّة ) 1305 ه ؛ ثمّ مصر 1320 ه .
- شرح مقدّمة ابن آجرّوم ، تونس 1292 ه ؛ مصر 1304 ه ؛ مصر ( مطبعة عبد الرزّاق ) 1309 ه ؛ 1345 ه ؛ .
- شرح مقصورة ابن حازم القرطاجنّي ( نشرها عبد اللّه كنون ) ، القاهرة 1357 ه .
- البسط والتعريف في نظم العلم الشريف ( عليها شرح بعنوان : الفتح اللطيف لمحمّد بن أبي بكر الصغير المتوفّى سنة 1089 ه - 1678 م ) ، فاس 1315 - 1316 ه .
* * الضوء اللامع 4 : 97 ؛ نيل الابتهاج ( مصر ) 168 - 169 ( 145 ) ؛ بغية الوعاة 300 ؛ شذرات الذهب 8 : 4 ؛ النبوغ المغربي 210 ، 810 - 817 ، 917 ؛ الأدب المغربي 278 - 280 ؛ بروكلمن 2 : 310 ، 361 ، الملحق 2 : 336 ، 524 ؛ الأعلام للزركلي 4 :
91 ( 3 : 318 ) ؛ معجم المؤلفين لكحالة 5 : 156 ؛ سركيس 1786 - 1787 .
ابن خلدون
1 - لما فتح المسلمون الأندلس دخل مع جيوش الفتح رجل يمنيّ من عرب حضر موت « 1 » اسمه خالد بن الخطّاب . وسكن خالد هذا في قرمونة ثم انتقل إلى إشبيلية حيث عرف باسم خلدون ( تصغير خالد : خالد الصغير ) « 2 » . ولما اشتدّ خطر الإسبان على إشبيلية سنة 625 ه ( 1227 م ) هجرها آل الخطّاب إلى ثغر سبتة « 3 » . ثم انتقل محمد جدّ فيلسوفنا إلى تونس وولي الوزارة حينا . وكذلك مال والد فيلسوفنا ( واسمه محمد أيضا ) إلى الشؤون العسكرية والإدارية ، ولكنه عاد فشغف بالعلم وأصبح
هامش
( 1 ) حضر موت منطقة في جنوبي شبه جزيرة العرب .
( 2 ) يرى عبد اللّه كنّون ( مجلّة « البحث العلمي » ، الرباط ، جمادى الآخرة - رمضان 1384 ه ، ص 127 - 136 ) . أن صيغة « خلدون » عربية تفيد التعظيم بدلالته الجمعية ( أي بالواو والنون الملحقتين به ) وهما في رأيه علامة جمع المذكّر السالم ؛ وعندي أن الواو والنون لاحقة تفيد التصغير والتحبّب ، ففي المشرق يقال عند التصغير والتحبّب كلبون وسعدون ، صغيرون ، الخ . وربّما استعملت صيغة فعوّل لهذا الغرض في الأسماء المذكّرة والمؤنّثة نحو : قدّور ( تصغير عبد القادر ) فطّوم ، عيّوش ( تصغيرا لفاطمة وعائشة ) الخ .
( 3 ) -