وكم سحبت ، إذ صحبت غيدها * بروضها ، ذيل السرور والهنا « * » .
وكم لثمت زهر ثغر أشنب * من شادن عذب الثنايا واللّمى « 1 » .
وكم رشفت من رضاب سلسل * يفعل بالألباب أفعال الطّلا « 2 » .
أيام أزهار المنى مونقة * والدهر ذو وجه منير مجتلى « 3 » .
يا ليت شعري ، والأماني خدع ، * هل يرجع الدهر لنا عهدا مضى « 4 » ؟
وهل لنا من عودة لمعهد * صبوت فيه جلّ أيام الصّبا « 5 » .
والدهر في صروفه ذو عجب * يدني بها كلّ جديد للبلى « 6 » .
يبكي إذا أضحك يوما أهله ، * ويعقب الكرب إذا العيش صفا .
هذي هي الدّنيا فلا يغررك ما * تراه فيها من سرور وهنا « * » ،
فانفض يديك من عراها وارمها * وادرأ بها إن كنت من أهل النّهى « 7 » .
وسرّك اكتمه عن الخلق ولا * تطلع عليه أحدا من الورى « 8 » .
واقنع - على عزّ - بما يكفي ، ولا * تحرص ؛ فإنّ الحرص ذلّ للفتى .
كم من صديق مظهر لودّه * لكن له قلب على الحقد انطوى :
يبشّ في وجهك إن لاقيته ، * وإن تغب يغتبك في كلّ ملا « 9 » ؛
يذيع ما يراه من قبح ، وإن * رأى جميلا منك أخفى ما رأى .
هامش
( 1 ) الشنب : البياض في الأسنان : الشادن : الغزال الصغير . اللمى : السمرة في الشفاه .
( 2 ) الرضاب : الريق ما دام في الفمّ . السلسل : الذي يجري في الحلق بسهولة . اللبّ ( بالضم ) : العقل . الطلاء ( بالكسر ) : الخمر .
( * ) الهناء : القطران ( والشاعر يقصد الهناءة : الفرح والسرور ) .
( 3 ) مونقة : جميلة تعجب العين . مجتلى : يحبّ الناس أن ينظروا إليه .
( 4 ) خدع ( بضمّ ففتح ) جمع خدعة ( بالكسر ) . وخدّع ( بضمّ وتشديد أو بضمّ فضمّ ) جمع خادع . رجع يرجع ( فعل لازم ومتعدّ ) .
( 5 ) صبا : مال ( سلك فيه مسلك المحبّين ) . جلّ : معظم ، أكثر .
( 6 ) صروف الدهر : تقلّبه ( ومصائبه ) . البلى : التهرؤ .
( 7 ) العروة ( بالضمّ ) الحلقة ( للزرّ وشبهه ) ، ما يمسك به المتقلقل . ادرأ : ادفع ( عنك بها مصائب الدهر ) . النهى :
العقل .
( 8 ) الورى : الناس ، مجموع الخلق .
( 9 ) ملا - ملأ : النخبة من القوم ، ( وهنا ) : كلّ مجمع من الناس .