والدرّ . ولا زلت في سيادة تروق نعتا وسعادة لا ترى فيها عوجا ولا أمتا « 1 » . وأقرأ عليك سلاما عاطر العرف « 2 » كريم التأكيد والعطف . . . . . كتبه أخوك ومملوكك وشيعة مجدك في الرابع والعشرين من جمادى الأولى عام أربعة وستّين وسبعمائة .
4 - * * نيل الابتهاج 44 - 46 ؛ الوافي بالوفيات 6 : 40 ؛ الإحاطة 1 : 350 ، 371 ؛ الكتيبة الكامنة 260 - 269 ؛ نثير فرائد الجمان 303 - 318 ؛ نفح الطيب 2 :
534 - 535 ، 5 : 531 ، 7 : 108 دائرة المعارف الإسلامية 3 : 780 ؛ بروكلمن ، الملحق 2 : 369 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 42 - 43 ( 49 ) ؛ مجلّة « البحث العلميّ 1 / 1965 ، ص 71 ؛ معجم المؤلفين لكحالة 1 : 51 .
ابن خاتمة الأنصاريّ
1 - هو أبو جعفر أحمد بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن محمّد بن خاتمة الأنصاريّ « 3 » ، ولد في المريّة ، في مطلع القرن الثامن للهجرة فيما يبدو « 4 » . وتلقّى ابن خاتمة العلم على نفر « 5 » منهم أبو الحسن عليّ بن محمّد بن أبي العيش المرّيّ قرأ عليه ابن خاتمة ولازمه ، وأبو إسحاق إبراهيم بن العاصي التّنوخيّ ومحمّد بن جابر بن محمّد بن حسّان الواديآشيّ ، وهو راوية محدّث ( بأحاديث رسول اللّه ) رحّال ( صاحب رحلات ) ، وأبو البركات ابن الحاجّ وأبو القاسم عبد الرحمن بن شعيب القيسيّ من أهل المريّة ، وأبو جعفر القرشيّ المعروف بابن فركون وأبو القاسم محمّد بن سهل بن مالك وأبو جعفر بن الأغرّ
هامش
( 1 ) الأمت : الاختلاف في الأرض ارتفاعا وانخفاضا . « لا ترى فيها الخ » تضمين من القرآن الكريم ( 20 :
107 ، سورة طه ) .
( 2 ) العرف : الرائحة الطيّبة .
( 3 ) الأنصاري : نسبة إلى « الأنصار » الذين نصروا رسول اللّه لمّا هاجر إلى المدينة ( أهل المدينة ) . ويزيد محمّد رضوان الداية ( محقّق ديوان ابن خاتمة الأنصاري ، ص 9 م ، السطر الأخير ) « المرينيّ » ( نسبة إلى بني مرين حكّام المغرب ) !
( 4 ) في مقدّمة الديوان ( ص 17 م ) ترجيح أنّه عاش نحو سبعين سنة .
( 5 ) راجع في ذيل وفيات الأعيان ( ص 86 ) أسماء نفر آخرين من شيوخه . وفي مجلّة « دعوة الحقّ » ( الرباط ، صفر 1392 ه - ابريل - نيسان 1972 م ، ص 146 ) أن مولده كان سنة 734 ه .