معرّس ومقيل « 1 » . وأهديتها علما بأن كرمكم بالإغضاء عن عيوبها كفيل . فاغتنم قليل الهديّة منّي : إنّ جهد المقلّ غير قليل « 2 » . . . . .
- ومن قوله في الغزل :
ظفرت بلثمها فبدا احمرار * بوجنتها يزيد القلب وجدا « 3 » .
فأغراها بي الواشي ، فظلّت * تلوم . ولم أكن ممّن تعدّى .
وما كانت سوى قبل ، ففيها * جنين أقاحيا وغرسن وردا « 4 » !
4 - رفع الحجب المستورة عن محاسن المقصورة ( راجع ، فوق ، ص 478 ) : فيها ترجمة لحازم القرطاجنّي ( ت 684 ه ) .
* * قضاة الأندلس 171 - 177 ؛ الديباج المذهب 290 - 291 ؛ بغية الوعاة 16 ؛ نفح الطيب 5 : 189 - 199 ، 6 : 248 - 251 ؛ النبوغ المغربي 211 - 212 ، 736 ، 765 - 768 ؛ الأدب المغربي 239 - 242 ؛ الأعلام للزركلي 6 : 224 ( 5 : 327 ) :
معجم المؤلفين لكحالة 8 : 252 و 317 ( مكررة ) .
أبو جعفر بن صفوان
1 - هو أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صفوان القيسيّ ، ولد في مالقة ، سنة 675 ه « 5 » . أخذ عن أبي محمّد الباهليّ ، و ( في مرّاكش ) عن أبي عبد اللّه بن عبد الملك المؤرّخ وعن أبي العبّاس بن البنّاء « 6 » . وتولى أبو جعفر بن صفوان الكتابة في غرناطة
هامش
( 1 ) آويتها ( أسكنتها ) من حرمكم ( في جنبكم الذي لا يجرؤ أحد على ارتكاب ظلم فيه ) . الفناء ( بكسر الفاء ) :
باحة الدار . المعرّس : مكان النوم ليلا . المقيل : مكان النوم نهارا .
( 2 ) جهد المقل : ما يبذله الفقير أو الضعيف من مالهما أو طاقتهما . و « جهد المقلّ » عنوان ديوان أبي القاسم السبتي .
( 3 ) الوجد : الشوق والحبّ .
( 4 ) الأقاحي جمع أقحوان ( بضمّ الهمزة والحاء ) : أزهار بيض ذات أوساط صفر . - قبّلت خدّها الأبيض فاحمر خجلا ( كأنّه نبت فيه ورد - زاد جماله ) .
( 5 ) من الديباج المذهب ص 43 : 763 ه - 1276 - 1277 م .
( 6 ) كذا في الديباج المذهب . والملموح أن ابن البنّاء هذا هو ابن البناء المراكشي ( ت 721 ه ) العالم بالحساب .