تغرّب ولا تحفل لفرقة موطن * تفز بالمنى من كلّ ما شئت من حاج « 1 » .
فلو لا اغتراب المسك ما حلّ مفرقا ، * ولولا اغتراب الدّرّ لم يحظ بالتاج « 2 » .
- قام ابن رشيد للخطبة يوم الجمعة بعد فراغ المؤذن الثاني وكان ( ابن رشيد ) قد ظنّه ( الأذان ) الثالث . فكثر « 3 » لغط الناس « 4 » . فقال ابن رشيد بديهة :
إنّ الواجب لا يبطله المندوب « 5 » ، وإنّ الأذان الذي بعد الأول غير مشروع الوجوب . فتأهّبوا لطلب العلم وانتبهوا . وتذكّروا قول اللّه تعالى :
وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ . وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا
« 6 » . وقد روينا عنه ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، أنّه من قال لأخيه - والإمام يخطب - : « أنصت » ، فقد لغا « 7 » . جعلني اللّه وإيّاكم ممّن علم فعمل ، وعمل فقبل ، وأخلص فتخلّص « 8 » .
- وقال ابن رشيد يصف سطح البحر وقد انبسطت عليه أشعة البدر ( أزهار الرياض 2 : 353 ) :
انظر إلى البدر قد مدّت أشعّته * على خضارة حتى ابيضّ أزرقه « 9 » .
والريح قد صنعت درعا مسامرها * حباب ماء يروق العين رونقه « 10 » .
هامش
( 1 ) لا تحفل : لا تهتّم ، لا تبال : الحاج ( جمع حاجة ) .
( 2 ) المفرق : مكان فرق الشعر في الرأس ( الرأس ) . الدرّة . اللؤلؤة . حظي بالأمر : ظفر ( بفتح فكسر ) به . - لم يحظ بالتاج ( لم ترصّع به تيجان الملوك ) .
( 3 ) من عادة المؤذنين أن يؤذّنوا لصلاة الجمعة ( صلاة الظهر يوم الجمعة ) مرّتين أو ثلاثا ( واحدة منهما ، أو منها ، بين يدي الخطيب ، حينما يصعد المنبر ) . والمشروع في الدين أذان واحد .
( 4 ) لغط الناس : اختلاط أصواتهم فتصبح مبهمة ( لا تفهم ) . - استغرب الناس أن يبدأ ابن رشيد بالخطبة يوم الجمعة قبل الأذان الثالث المألوف عندهم .
( 5 ) الواجب : الفرض . المندوب : ما يستحسن فعله في العبادة ( ولكنّه ليس فرضا ) .
( 6 ) القرآن الكريم ( 59 : 7 ، سورة الحشر ) .
( 7 ) لغا ، يلغو : تكلّم ( فعل فعلا يبطل صلاته ) . - إذا صعد الخطيب المنبر يوم الجمعة ، وجب على جميع المصلّين أن يستمعوا إلى أقوال الخطيب ، ولا يجوز لأحد أن يتكلّم ولا أن يصلّي .
( 8 ) وعمل فقبل ( منه عمله ) . أخلص الرجل في عمله : ترك فيه الرياء ( فعله من أجل اللّه أو من أجل المبدأ ، لا ليراه الناس ) . تخلص : صفا ( قلب الرجل : أصبحت جميع أعماله موضوعة مواضعها ) .
( 9 ) خضارة : اسم للبحر .
( 10 ) مسامر : مسامير ( جمع مسمار ) . الحباب : فقاقيع من الماء تكون مملوءة هواء . الرونق ( الجمال ، الحسن الذي -