وكان ابن رشيد السبتيّ مصنّفا . وأشهر ما له في هذا الباب « رحلته » : ملء العيبة « 1 » بطول الغيبة في الوجهتين الكريمتين مكة وطيبة « 2 » ( ذكر فيها نفرا كثيرين من العلماء والأدباء الذين لقيهم ، كما ذكر فيها أشياء من آرائهم ونماذج من أشعارهم ، بالإضافة إلى عدد من الملاحظات الجغرافية والتاريخية ) . وله أيضا من الكتب « 3 » :
إفادة النصيح بالتعريف بإسناد الجامع الصحيح « 4 » - السّنن الأبين والمورد الأمعن في السند المعنعن « 5 » - ترجمان التراجم ( في أشياء تتعلق بتراجم الرواة الواردة أسماؤهم في صحيح البخاري ) - المقدّمة المعرّفة لعلوّ المسافة والصفة « 6 » - تقييد على كتاب سيبويه - إحكام التأسيس في أحكام التجنيس - الإضاءات والإنارات في البديع ( وهو المسمى : المرتع المريع لرائد التسجيع والترصيع ) « 7 » - وصل القوادم بالخوافي « 8 » ( شرح لكتاب القوافي لشيخه حازم القرطاجنّي ) - جزء مختصر في العروض .
3 - مختارات من آثاره
- قال ابن رشيد السبتي في الرّحلة والاغتراب ( النبوغ المغربي 809 ) :
هامش
( 1 ) العيبة : زبيل ( حقيبة أو كيس ) من جلد توضع فيه الثياب .
( 2 ) في الوجهتين ( ورد مكانهما أيضا : في الرحلة إلى ) . طيبة ( بالفتح ) : المدينة المنوّرة .
( 3 ) راجع أزهار الرياض 2 : 350 .
( 4 ) الجامع الصحيح للبخاري .
( 5 ) السنن : الطريق . الأبين اسم تفضيل من بيّن ( بتشديد الياء ) : واضح . المورد : مكان شرب الماء . الأمعن صيغة تفضيل من « المعن » ( وهي صفة معناها : الكثير والقليل ، والطويل والقصير . المورد الأمعن :
المشرب الكثير الماء ( ؟ ) . المعنعن : السند الطويل ( روى فلان عن فلان عن فلان . . . . الخ ) .
( 6 ) علو المسافة والصلة . . . . ( ؟ ) .
( 7 ) المرتع : المرعى . المريع : الخصيب ( الكثير العشب والماء ) . الرائد : الطالب . التسجيع ( السجع ) : تقفية الفواصل ( أواخر الجمل ) في النثر . الترصيع ( من أنواع البديع ) : أن تكون الألفاظ في الجملة الواحدة متّفقه في الوزن وفي الأعجاز ( بفتح الهمزة : الأواخر ) ، كقوله تعالى :إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْإِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ( المعجم الوسيط 349 ) - لاحظ : إلينا وعلينا ، إيابهم وحسابهم .
( 8 ) القادمة : الريشة الطويلة في مقدّمة جناح الطائر ، والخافية : الريشة الصغيرة الناعمة في باطن جناح الطائر .