الحرام « 1 » أحد الشيوخ من شرفاء المدينة . فلمّا وافينا « 2 » رابغ رأيت أمرا عجبا من تخلّل الوحش ( من ) الغزال والأرنب ، بين الجمال والرّحال « 3 » ، بحيث يناله الناس بأيديهم ، والناس ينادون : حرام ، حرام ! والجوارح قد سلسلت خيفة تعدّي جاهل يتعسّف المجاهل « 4 » . فقال لي ذلك الشيخ الشريف : « تأمّل تر عجبا . هكذا جرت عادتنا في هذه الطريق ؛ إذا مررنا به ونحن محرمون « 5 » نجد به من الوحش ما ترى .
فإذا عدنا محلّين « 6 » ، لم نجد به شيئا » . فلما عدنا كان ( الأمر ) كما قال . فبان لي من معنى الآية ما لم يكن عندي بالمشاهدة « 7 » .
4 - رحلة ابن رشيد إلى الحرمين الشريفين ( تحقيق محمد الحبيب بن الخوجه ) « * » .
* * الوافي بالوفيات 4 : 284 - 286 ( رقم 1805 ) ؛ أوصاف الناس 100 - 102 ؛ الديباج المذهب 310 - 311 ؛ الدرر الكامنة حيدرآباد 4 : 111 - 113 ( رقم 308 ) ، مصر 4 :
229 - 231 ( رقم 4172 ) ؛ بغية الوعاة 85 - 86 ؛ درّة الحجال 2 : 96 - 100 ؛ شذرات الذهب 6 : 56 ؛ أزهار الرياض 2 : 347 - 356 ؛ نفح الطيب 1 : 606 - 615 ، 2 :
195 - 196 ، 582 - 583 ، 589 ، 623 - 624 ، 3 : 523 ، 4 : 121 ، 122 ، 311 - 313 ، 496 ، 5 : 274 ، 480 - 481 ؛ دائرة المعارف الإسلامية 3 : 909 ؛ بروكلمن 2 : 317 ، الملحق 2 : 344 ؛ الأعلام للزركلي 7 : 205 ( 6 : 314 ) ؛ معجم المؤلّفين 11 : 93 - 94 ؛ الأدب المغربي 236 - 238 ؛ النبوغ المغربي 206 ، 381 ( في الترقيم الأوّل ) ، 617 - 618 ، 809 .
هامش
( 1 ) البيت الحرام : الكعبة ( مكّة ) .
( 2 ) وافينا : وصلنا إلى . . .
( 3 ) تخلّل الوحش بين الجمال والرحال : مرور الوحش ( الحيوانات غير الأليفة ) بين الجمال والرحال ( الأحمال ) - سواء أكان المسافرون سائرين ( يتابعون سفرهم ) أو كانوا نازلين ( مستريحين ، وقت التوقف عن متابعة السفر ) .
( 4 ) الجوارح : الطيور الكاسرة كالنسر وغيره . سلسلت : ربطت بالسلاسل - كأن الجوارح قد ربطت فلا تنقضّ على أحد أو على شاة مع أحد لئلا يضطر محرم ( حاجّ ) إلى قتلها ( إلى سفك دم لا يجوز سفكه في أثناء الإحرام بالحجّ ) . تعسّف : سلك الطريق على غير علم بها ( هجم على أمر لا يعرف عواقبه ) . المجهل :
الأرض لا علامات فيها ( جبال أو أشجار الخ ) .
( 5 ) المحرم : الذي نوى الحجّ وجعل يقوم بالمناسك ( بأعمال الحجّ ) .
( 6 ) المحلّ ( بتشديد اللام ) : الذي انتهى من القيام بمناسك الحجّ ثمّ نوى الخروج من الإحرام .
( 7 ) بان : ظهر . بالمشاهدة ( بالملاحظة الشخصية ) .
( * ) راجع مجلة « قافلة الزيت » ( جمادى الأولى من سنة 1392 ) .