السبيل المرضيّة ، وذلك بحيث يعلم طالب العلم ( أولئك ) الأيمّة الذين بهم يقتدى وبسلوك سننهم السويّ يهتدى .
وإنّي قد رأيت أن أذكر في هذا التقييد من عرف من العلماء ببجاية في هذه المائة السابعة « 1 » . . . . أذكر منهم من اشتهر ذكره ونبل قدره وظهرت جلالته وعرفت مرتبته في العلم ومكانته . وقد رأيت أن أصل بذكر علماء هذه المائة ذكر الشيخ أبي مدين والشيخ أبي علي المسيليّ والفقيه أبي محمّد عبد الحقّ الإشبيليّ ، رحمهم اللّه ورضي عنهم ، لقرب عهدهم بهذه المائة - لأنّهم كانوا في أعقاب المائة السادسة - للتبرّك بذكرهم ولانتشار فخرهم . و ( أنا ) أبدأ بهم ، رضي اللّه عنهم ، ثمّ أتلوهم بذكر مشيختي وأعلام إفادتي ، ثمّ أتلو « 2 » ( هؤلاء ) بمن سواهم إلى أن يقع الإتيان على جميعهم ، رحمهم اللّه .
وسمّيت هذا المجموع : عنوان الدراية فيمن عرف من العلماء في المائة السابعة ببجاية . . . . .
- وقال أبو العبّاس أحمد بن أحمد الغبريني ( المرتبة العليا 132 ) :
لا تنكحن سرّك المكنون خاطبه * واجعل لميّته بين الحشا جدثا .
ولا تقل : نفثة المصدور راحته . * كم نافث روحه من صدره نفثا .
4 - عنوان الدراية . . . . ( عني بنشره محمد بن شنب ، الجزائر ( ) 1328 - 1329 ه ( 1910 م ) ؛ ( نشره عادل نويهض ) ، بيروت ( ) 1969 م ؛ ( تحقيق رابح بونار ) ، الجزائر ( الشركة الوطنية للنشر والتوزيع ) 1970 م .
* * الديباج المذهب 79 - 80 ؛ نيل الابتهاج 73 س ؛ تعريف الخلف 1 : 21 - 27 ؛ وفيات ابن قنفذ 338 - 339 ؛ درّة الحجال 1 : 10 - 11 ؛ المرقبة العليا للنباهي 132 ؛ شجرة النور الزكيّة 215 ؛ بروكلمن 2 : 310 - 311 ، الملحق 2 : 337 ؛ الأعلام للزركلي 1 : 87 ( 90 ) ؛ سركيس 1407 ؛ أعلام الجزائر لنويهض 15 .
هامش
( 1 ) المائة السابعة : من 601 إلى 700 للهجرة ( يوافقها : 1204 - 1300 للميلاد ) .
( 2 ) أتلو : اتبع .