4 - رصف المباني في شرح حروف المعاني ( تحقيق أحمد محمّد الخرّاط ) ، دمشق ( منشورات مجمع اللغة العربي بدمشق ) 1395 ه - 1975 م .
* * الإحاطة 1 : 203 - 209 ؛ بغية الوعاة 143 - 144 .
ابن عبد الملك المرّاكشي
1 - هو الشيخ ( نفح الطيب 5 : 604 ) أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن سعيد ( المرقبة العليا 130 ) بن عبد الملك الأوسيّ الأنصاريّ المرّاكشيّ ، من أهل مرّاكش ، ولد في رابع عشر ذي الحجّة من سنة 634 ( 9 / 7 / 1237 م ) في الأغلب .
روى عن أبي الحسن علي بن محمّد الرّعينيّ وأبي عبد اللّه محمّد بن عليّ بن هشام وأبي الوليد بن عفير . وأجاز له ابن الزبير ( ت 708 ه ) صاحب صلة الصلة .
وكان في أيام شبابه قد أراد أن يرحل إلى الأندلس فلمّا وصل إلى جنوبيّها تجوّل فيه ثلاثة أيام ثمّ عاد إلى المغرب . وقد تولّى قضاء مرّاكش مدّة ثمّ أخّر عنه بوشاية من رجل كان ابن عبد الملك عنيفا في معاملته . أمّا وفاته فكانت في أواخر المحرّم من سنة 703 ( أواسط تمّوز - يوليو 1303 م ) في تلمسان .
2 - كان ابن عبد الملك المرّاكشيّ عارفا بعدد من فنون المعرفة : في الحديث والفقه والتاريخ واللغة والنحو والشعر ، كما كان ناثرا وناظما . وشعره عاديّ جدّا . ثمّ إنّه كان مصنّفا له : كتاب ( في الأحكام ) « 1 » جمع فيه بين كتاب أبي الحسن عليّ بن محمّد بن القطّان الفاسيّ ( ت 628 ه ) وكتاب ابن الموّاق المرّاكشي . أمّا شهرته فترجع إلى كتابه « الذيل والتّكملة لكتابي الموصول والصلة » « 2 » ، وهو ( أي الذيل والتكملة ) قاموس عامّ لرجالات الأندلس منذ الفتح إلى آخر القرن السابع للهجرة ( ولم يتمّه لاتّساع نطاقه ) .
هامش
( 1 ) لعبد الحقّ بن عبد الرحمن الإشبيليّ المعروف بابن الخرّاط ( 510 - 581 ه ) كتاب في « الأحكام » ( الأحكام الشرعية المستقاة من الحديث ) صنع منه ثلاث نسخ : كبرى ووسطى وصغرى . وقد ألف ابن القطّان في الرد على عبد الحقّ كتابا عنوانه : كتاب الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام ( لعبد الحقّ الإشبيلي ) .
( 2 ) الموصول في تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي ( ت 403 ه ) . والصلة لابن بشكوال ( ت 578 ه ) .