قد فاض في الآفاق نور سعده ، * وألبس الأيام حسنا وكسا .
وجعلت جدوده تربي على * ما شيّدت جدوده من البنى « 1 »
من كلّ منصور الجنود ناشر * للعدل في الآفاق منشور اللّوا
قادوا إلى أندلس كتائبا * أمامها النصر العزيز قد قدى « 2 » .
وصبّحوا الأرك بجيش غطّ في * آذيّه أذفنش لمّا أن غطا « 3 » .
ما زال يملي الملوان نصره ، * وسيفه يختطّ ما يملي الملا « 4 » .
طاعته من طاعة اللّه ، فمن * دعا إلى هذي ، إلى تلك دعا « 5 » .
ليس السعيد غير من أسعده * إلهه بالعفو عنه والرّضا .
ولا السّخيّ غير من بذاته * قد جاد في ذات الإله وسخا « 6 » .
يا أيّها الإنسان ، إني ناصح * فاستمع النّصح وكن ممّن وعى .
لا تغترر بالعمر وأعلم أنّ ما * لم يمض من أيامه كما مضى .
وكلّ ما لا بدّ من إتيانه * وكونه فإنه كما أتى .
لا بدّ أن ينتهي المرء إلى * ما قدّر اللّه عليه وقضى .
فالعمر ما بين وجودين ، ومن * ظنّ الوجود واحدا فقد سها « 7 » .
هامش
( 1 ) جدود جمع جدّ . الجدّ ( بالكسر ) : الجهد والكدّ والعمل . والجد ( بالفتح ) : الحظّ أو أبو الأب . البني جمع بنيّة ( البناء القائم ) . لقد بنى بعمله هو وحده أكثر ممّا كان جميع جدوده قد بنوا ( بفتح النون ) .
( 2 ) قدى : أسرع .
( 3 ) الارك : بلدة في الأندلس بنواحي بطليوس ( عند منتصف الحدود بين إسبانية والبرتغال اليوم . حدثت عندها معركة ( سنة 591 ه ) فهزم الموحدون الاسبان وردّوا عن المسلمين في الأندلس شيئا من الأذى . ووجه المدح للحفصيين بالانتصار في هذه المعركة أن الموحدين أسلاف الحفصيين . الآذيّ :
الموج . الاذفنش : لقب ملوك الاسبان . غطا يغطو : ( الماء ) : ارتفع . غطّ : غمس .
( 4 ) الملوان : الليل والنهار . يملي ( يتلو على الناس ) . يملي ( الثانية ) : يفرض ، يوجب . الملا : رؤساء القوم ( إشارة إلى عمله بالشورى ، فهو لا يستبد في الحكم ) .
( 5 ) من دعا إلى طاعة المستنصر فإنه يدعو إلى طاعة اللّه .
( 6 ) في ذات الإله : في سبيل اللّه . سخا : جاد ، بذل المال أو النفس ، الخ .
( 7 ) الوجودان الدنيا والآخرة .