تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ الأدب العربي — صفحة 305

مساهمون:

ص٣٠٥
كم دمّث الخلق لمن في خلقه * دماثة ، وكم جسا لمن جسا « 1 » . قد وافقتني أزمني وخالفت ، * ولان لي عطف الليالي وعسا « 2 » . ولم تقصّر مهجتي في الجدّ ، بل * قصّر بي جدّ إذا شئت أبى « 3 » . لم يعرف الأيام عرفاني بها * من زجر الطير وعاف وحزى « 4 » ما يقظات العيش إلّا حلم ، * ولا مرائي الدهر إلّا كالرّؤى « 5 » . وكيف تصفو لامرئ معيشة ، * ومورد الدنيا مشوب بالقذى « 6 » ؟ وإنّما الآمال فيها صور * تخلع أحيانا وحينا تكتسى والعيش محبوب إلى كلّ امرئ : * لا فرق بين الشيخ فيه والفتى . وليس للإنسان في عيشته * نفع إذا صبغ الصّبا عنه نضا « 7 » . وخير عيش المرء ما سرّ به . * ومن يقل قولا سوى هذا هذى « 8 » . من أقنع الحظّ القليل نفسه ، * أضحى عن الحظّ الكثير ذا غنى . وإنّ أغنى الناس عندي عاقل * أبدى اقتناعا بالقليل واكتفى . من ابتغى من لم يقدّر كونه * له ، فإنّ مستحيلا ما ابتغى . قد يدرك الحاجة من لم يسع في * طلابها ، وقد تفوت من سعى . من كان سعد الجدّ من أعوانه ، * أظفره اللّه بأقصى ما رجا « 9 » . ومن يخنه الجدّ لم ينهض به * جدّ ولم يظفر بأدنى ما نوى .
هامش
( 1 ) دمّث : ليّن . جسا : قسا ، يبس . ( 2 ) عطف الزمان : جانب الزمان ( الزمان ) . عسا : غلظ ، يبس . ( 3 ) الجدّ ( بالكسر ) : السعي ، الكد . الجد ( بالفتح ) : الحظّ . ( 4 ) . . . من استطلع الغيب : بزجر الطير ( إذا رأى طيرا يطير من اليسار إلى اليمين تفاءل ، وإذا رآه يطير من اليمين إلى اليسار تشاءم ) وبالعيافة ( التفاؤل أو التشاؤم بأسماء الطيور التي تمرّ بالإنسان أو بالأماكن التي تقع ( تحط ) عليها تلك الطيور ) . حرى : ( تكهن ( حاول معرفة الغيب ) . ( 5 ) المرأى : المظهر البادي للعين . الرؤى جمع رؤيا : المنام ، الحلم . ( 6 ) مشوب : مخلوط ، ممزوج . ( 7 ) صبغ ( لون ) الصبا ( الشباب ) : سواد الشعر . نضا ( فعل لازم ومتعد ) : نصل ( ذهب لونه ) ، أبيضّ ؛ خلع . ( 8 ) هذي يهذي : تكلّم بكلام غير مفهوم ولا معقول ( من مرض أو جنون ) . ( 9 ) الجدّ ( بالفتح ) : الحظ .