يا ظبية حازت فؤادي فغدا * قلبي من جسمي بعيد المنتوى « 1 » ،
يا ليت شعري ، من سلبت قلبه * هل يرجع السابي إليه ما سبى « 2 » ؟
لا تظلمي إنسان عيني في الهوى ، * فليس للإنسان إلّا ما سعى « 3 » .
ظنّت بأن اللّوم ينسي « * » خاطري * عن صبوة لسلوة ، فما انثنى .
واستطرفت جريي بميدان الصّبا ، * لمّا رأت طرف الشباب قد كبا « 4 » .
وبين جنبيّ فؤاد لم يرع * جنابه شيب بفوديّ بدا . « 5 » .
واعتاض ممّا قد أفات دهره * بما أفاد من يد وما حبا « 6 » .
ظلّ أمير المؤمنين عنده * أنعم من ظلّ الشباب والصّبا .
فإن ذوى روض الصّبا ، فجوده * يعيد غضّا ناعما ما قد ذوى .
فلا تظنّي أنني آسى لما * قد بزّني صرف الزمان وبزا « 7 » .
قد مارست نفسي حالي دهرها ، * فلم يدم سرورها ولا الأسى « 8 » .
وقلّبت قلبي الليالي بين ما * قد لان من خطوبها وما قسا .
فلم يطر لمؤنس مسرّة ، * ولم يطش لموخش ولا نزا « 9 » .
ولي فؤاد منصف في حكمه * متّصف بالعدل فيما قد قضى .
هامش
- الطريدة ليصطادها ) . - ظبي غلب أسدا ( امرأة جميلة أسرت بحبها رجلا قويا ) . والعادة أن الأسد يتغلب على الظبي وأن القوي يخدع الضعيف .
( 1 ) المنتوى : الشيء المقصود . حاز : استولى . - لا أستطيع أن أصل إلى قلبي ( لا أستطيع أن أحكم عليه ) .
( 2 ) رجع ( بفتح ففتح ) يرجع ( بفتح فسكون فكسر ) فعل لازم ومتعدّ : يرجع ( هنا ) يردّ الشيء إلى صاحبه .
( 3 ) معنى الشطر الأول ( ؟ ) .وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى( 53 : 37 ، سورة النجم ) .
( * ) لعلها : « يثني » ( يرد ، ينهى ) مكان « ينسي » .
( 4 ) الفود : الشعر النابت في جانب الرأس . - الشيب الذي بدا ( ظهر ) في شعري لم يرعني ( لم يخفني ) ، فما زلت أحبّ .
( 5 ) الدهر فوّت عليه أشياء كثيرة ( شبابه ) فتعوض منها صحبة أمير المؤمنين ( راجع البيت التالي ) ، بما ناله من
( 6 ) العطايا ( من السلطان المستنصر ) . حبا : أعطى .
( 7 ) آسى : أحزن . بزّ : غلب ، سلب . صرف الزمان : شدائده ومصائبه . بزا يبزو : قهر ، بطش .
( 8 ) الأسى : الحزن .
( 9 ) طار ( فرح ) . طاش السهم : انحرف . خفّ عقله واضطرب . نزا : وثب ( اضطرب ؟ ) .