ذهب الدمع بأشواقي إليه ؛ * وله خدّ بلحظي مذهب « 1 » :
ينبت الورد بلحظي كلّما * لاحظته مقلتي في الخلس « 2 » .
ليت شعري ، أيّ شيء حرّما * ذلك الورد على المغترس « 3 » ؟
* * *
كلّما أشكو إليه حرقي * غادرتني مقلتاه دنفا « 4 » .
تركت ألحاظه من رمقي * أثر النّمل على صمّ الصّفا « 5 » .
وأنا أشكره في ما بقي ، * لست ألحاه على ما أتلفا « 6 » .
فهو عندي عادل إن ظلما ؛ * وعذولي نطقه كالخرس « 7 » .
ليس لي في الأمر حكم بعد ما * حلّ من نفسي محلّ النّفس .
* * *
أضرم النار بأحشائي ضرام * تتلظّى كلّ حين ما تشا .
هي في خدّيه برد وسلام ، * وهي ضرّ وحريق في الحشا « 8 » .
أتّقي منه على حكم الغرام * أسدا وردا وأهواه رشا « 9 »
هامش
( 1 ) فني دمعي وجفّ من كثرة بكائي ( لأنّ حبّي له شديد وهو معرض عنّي ) . خدّه مذهب ( في احمرار من خجله كلّما نظرت إليه ) .
( 2 ) يحمرّ خدّه ( من الخجل ) كلّما نظرت إليه في الخلس ( جمع خلسة بالضمّ ) مرّة بعد مرّة في غفلة من الذين حولنا .
( 3 ) أنا الذي أزرع الورد في خدوده ( أجعلها تحمرّ من نظري إليها ) ثمّ هي حرام عليّ ( لا أستطيع أن أقطف منها ما زرعته فيها : أن أقبّلها ) .
( 4 ) الدنف : المريض القريب من الهلاك ( التلف ، الموت ) .
( 5 ) الرمق : بقيّة الروح ( في الجسد ) . الصفا جمع صفاة : الصخرة الملساء الصلبة . الصمّ جمع أصمّ وصمّاء .
الشيء الأصم : الصلب المصت ( اللمملوء جوفه ) . - إنّ مسير النملة على الصخر لا يترك أثرا .
( 6 ) أشكره في ( على ) ما بقي ( فيّ ) من حياة وقوّة . ألحاه ( من لحى ، يلحى : ذمّ ، لعن ) .
( 7 ) العذول : الذي يلوم المحبّ على حبّه . كلام عذولي وسكوته سيّان ( أنا لن أسمع لوما في محبوبي من أحد ) .
( 8 ) هذه الحمرة التي تشبه النار هي برد وسلام في خدّيه ( لا تضرّه ) ، وهذا اقتباس من القرآن الكريم ( 21 : 69 ، سورة الأنبياء ) :قُلْنا : يا نارُ ، كُونِي بَرْداً وَسَلاماً عَلى إِبْراهِيمَ. الحشا : القلب ( قلبي ) .
( 9 ) اتّقي : أخاف ، أجانب . الورد : الأحمر ( الأسد الورد : الشديد الضراوة والافتراس ) . رشأ : غزال