ومن رعبه الأوثان خرّت مهابة ، * ومن هوله إيوان كسرى قد انهدّا « 1 » .
وغاض له الوادي ، وصبّح عزّه * بيوتا لنار الفرس أعدمها الوقدا « 2 » .
رعى اللّه منها ليلة أطلع الهدى * على الأرض من آفاقها القمر السّعدا .
وللسان الدين بن الخطيب « ميلاديّة » بارعة رقيقة لم يحفظ المقرّيّ منها سوى الأبيات التالية ( نفح الطيب 6 : 509 - 510 ) :
ما على القلب بعدكم من جناح * أن يرى طائرا بغير جناح « 3 » ،
وعلى الشوق أن يشبّ إذا هب * ب بأنفاسكم نسيم الصباح « 4 » .
جيرة الحيّ ، والحديث شجون * والليالي تلين بعد الجماح « 5 » ،
أترون السّلوّ خامر قلبي * بعدكم ؟ لا ، وفالق الإصباح « 6 » !
ولو أني أعطى اقتراحي على ال * أيّام ما كان بعدكم باقتراحي .
ضايقتني فيكم صروف اللّيالي * واستدارت عليّ دور الوشاح « 7 » ؛
وسقتني كأس الفراق دهاقا * في اغتباق مواصل واصطباح « 8 » .
واستباحت من جدّتي وفتائي * حرما لم أخله بالمستباح « 9 » .
يا ترى - والنفوس أسرى الأماني * ما لها من وثاقها من سراح ؟
هل يباح الورود بعد ذياد * أو يتاح اللّقاء بعد انتزاح « 10 » ؟
هامش
( 1 ) خر : سقط . إيوان كسرى : قصر شرق بغداد كان لملوك الفرس . وقد انشقّ جانبه ليلة مولد الرسول وسقط عدد من شرفاته ( وفي التاريخ ما يدلّ على حدوث ذلك في نحو ذلك الوقت ) .
( 2 ) غاض الوادي ( النهر ) : غار ماؤه وجفّ ( في ذلك الحين غار الماء في بحيرة ساوة في فارس ) . العزّ : القوة والمجد . صبحنا الحادث : جاءنا صباحا . - في ذلك الحين انطفأت النار في الهيكل الكبير بعد أن ظلّت مشتعلة ألف عام بلا انقطاع .
( 3 ) جناح ( بالضم ) : لوم ، ذنب .
( 4 ) شبّ الشوق ( المحبة ) : اشتعل ، زاد . هبّ : جرى ، قوي .
( 5 ) الشجن ( بفتح ففتح ) : الغصن . الحديث شجون ( أنواع مختلفة ومتشعبة ) . الجماح : الشدة والعصيان .
( 6 ) السلوّ : النسيان . خامر : خالط . فالق الإصباح ( اللّه تعالى ) ، والواو للقسم .
( 7 ) صروف الليالي : الأحداث والمصائب . واستدارت عليّ دور الوشاح ( أحاطت بي من كل مكان ) .
( 8 ) دهاقا : مملوءا . الاغتباق والاصطباح : شرب الخمر مساء وصباحا .
( 9 ) الجدة : الزهو والقوة . الفتاء : الشباب .
( 10 ) الورود : شرب الماء . ذياد : طرد ، منع . الانتزاح : البعاد .