تخطي إلى المحتوى الرئيسي

خلاصة عبقات الأنوار — صفحة 269

مساهمون:

ص٢٦٩
الاستدلال بها على خلافة أبي بكر وعدم دلالتها عليه في هذا الحديث لأنه يدل على إمامة علي عليه السلام ؟ نعم في حديث الغدير توجد لفظة " من " الدالة على العموم الشامل للثلاثة ، فسيدنا أمير المؤمنين عليه السلام مولى الثلاثة قطعا ، وقد عرفت دلالة حديث الغدير على الإمامة ، فعلي عليه السلام مولى الثلاثة وإمامهم ، فهم ليسوا بخلفاء لرسول الله " ص " حتى تقيد خلافة علي عليه السلام بزمان ما بعد ثالثهم . 3 - بطلانه من كلام بعض أكابر علمائهم ولقد اعترف بعض أكابر علماء السنة ببطلان التأويل المذكور وصرح بالحق الحقيق بالقبول ، وقال بأن كلمة " من " عامة ، فتكون ولاية علي عليه السلام عامة كولاية النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فيجب أن يكون علي هو الولي لأبي بكر دون العكس ، وإليك نص كلام الملا يعقوب اللاهوري في ( شرح تهذيب الكلام ) فإنه قال : [ ولما تواتر من قوله صلى الله عليه وسلم : من كنت مولاه فعلي مولاه وأنت مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ] . بيان التمسك بالحديث الأول : إنه " ص " جمع الناس يوم غدير خم - وغدير خم موضع بين مكة والمدينة بالجحفة ، وذلك اليوم كان بعد رجوعه عن حجة الوداع - ثم صعد النبي " ص " خطيبا مخاطبا معاشر المسلمين : ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ قالوا : بلى . قال : فمن كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله . وهذا الحديث أورده علي رضي الله عنه يوم الشورى عندما حاول ذكر فضائله ، ولم ينكره أحد . ولفظ ( المولى ) جاء بمعنى المعتق الأعلى والأسفل
خلاصة عبقات الأنوار — صفحة 269 | السيد مير حامد حسين الهندي