باشد چون شوهر كرد مطيع شوهر است چون شوهر بميرد مطيع فرزندان ذكور است و اگر فرزند ذكور ندارد مطيع منسوبين شوهر است زن در قبال دو زنبيل برنج بداماد فروخته مىشد بالجمله زن در هند بغايت مظلومه بود
موقع زن در نزد يهود
علامهء محقق شيخ احمد شاهرودى در كتاب روح التمدن و مدينة الاسلام مىفرمايد كه يهود در صورت فقر و پريشانى حق فروش دختر را داشته و يكى از ادعيهء يهود مرد مىگويد : خداوندا لايزال ترا شكر مىكنم كه مرا زن خلق نكردى
موقع زن در شريعت ( مانى )
همانند هندوستان زن را تابع شوهر و بعد از شوهر تابع اولاد شوهر و اگر بىشوهر و اولاد بود تابع بستگان نزديك شوهر قرار مىدادند و حكم كنيز بر او بار مىكردند
موقع زن در نزد يونانيها و روميها
اين است كه احترامى از براى زن غير مادر قائل نبودند و در نزد جمله از مغربين حال زن حال امتعه ديگر بود كه او را مىفروختند و داستان عروسى و جهاز و دامادى و مهريه و هدايا در ميان نبود و او را ناقص فرض مىكردند بىفضيلت و نشان حتى اينكه نوشتهاند در قرن پنجم ميلادى اختلاف بين مسيحين بود كه آيا زن داراى نفس ناطقه هست يا نه جمعى قائل بودند كه زن صاحب نفس ناطقه نيست جز مريم بتول عليها السلام
موقع زن در نزد ايرانى قديم
و نيز در كتاب مدينة الاسلام گويد زن در نزد ايرانى قديم مظهر اهرمن شمرده مىشد ازاينجهت اعتنائى به او نداشتند و حدى براى تعدد زوجات قائل نبودند