تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 280

مساهمون:

ص٢٨٠

موقع زن در نزد آشوريها

در نزد آشوريها اين بود كه زن آشورى جز امور خانه داراى حق دخالت در هيچ‌گونه از امور و شئون اجتماعى را نداشت زن آشورى در رديف حيوانات بشمار مىرفت و اختيار مال و جان او در دست شوهر بود زن را موجودى پست و عنصرى ضعيف و ناتوان و نالايق مىپنداشتند

موقع زن در افريقا

در يكى از نواحى هرگاه پسرى از قبيله يكى دختر بخواهد با چند نفر از دوستان خود بخيمه دختر مىرود و ضربت سختى به دختر مىزند و او را برمىدارد و فرار مىكند و دختر جزو ما يملك او محسوب مىشود سياه‌پوستان مهريه زن را يك بز يا دو مرغ قرار مىدادند و زندگانى آنها در نهايت اسارت و ذلت و عسرت بود

موقع زن در نزد چنگيز يان

در روضة الصفا در تاريخ هلاكو خان ج 5 ص 90 طبع بمبئى گويد براى هلاكو خان پس از مرگ بر آئين مغول دخمه ساختند و زر و جواهر وافر در آنجا ريختند و چند دختر ماه‌پيكر با حلى و حلل همخوابه او گردانيدند تا از وحشت تنهائى و حرقت و صنوف عذاب و ملام مصون و محفوظ ماند زهى عقل و دانائى ملازمان سلطان مغول كه بر ارتكاب اين نوع حركات اقدام مىنمودند

موقع زن نزد متجددين قرن اخير

اين است كه طرف افراط را گرفتند قائل بتساوى زن با مرد من جميع الجهات شدند و رساله‌ها در اين باب نوشته‌اند و امتيازات مرد را برداشته‌اند و برخى ديگر از متجددين از اين هم تجاوز كرده مانند غالب نصاراى در اين عصر كه زن را در ورود و