اى ذو النون مانند من باش كه سر كشيدهام شراب محبت را از جام دوستى با خرمى و امروز صبح نمودم با مستى و دوستى مولايم با دلگرمى
ذو النون گويد چون آن الفاظ از آن دختر بشنيدم حالم تغيير پيدا كرده گفتم مرا وصيتى كن گفت ( يا ذو النون عليك بالسكوت و الرضا من الدنيا بالقوت حتى تزور فى الجنة الحى الذى لا يموت ) اى ذو النون همواره آنچه به تو رسد از دنيا بخاموشى و خوشنودى باش از آن تا آنگاه كه ملاقات كنى در بهشت برين زندگى را كه هرگز از براى تو مرگى نخواهد بود پس او را گفتم آبى هست كه رفع تشنگى بنمايم گفت اينك راهنمائى كنم ترا با بىگوارا گويا گمان كردى آن آب از چاه يا چشمه است گفتم جز اين نيست گفت خداوند جماعتى را كه در قيامت از فضل و رحمت خود سيراب مىكند چهار فرقهاند گروهى هستند كه آنها را سيراب مىكند فرشتگان چنان كه فرموده است ( بيضاء لذة للشاربين ) و گروهى ديگرند كه رضوان بهشت آنان را سيراب مىكند موافق آيهء وافى هدايه
( وَ مِزاجُهُ مِنْ تَسْنِيمٍ عَيْناً يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ )
و قومى ديگر هستند كه مىآشامند از يد قدرت جلجلاله بنا بر آيهء كريمهء
( وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً )
و طائفة ديگر هستند كه سيراب مىكند آنها را پسران زيباصورت در بهشت جاويدان همچنانكه در كتاب مبارك آمده است ( يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب و أباريق و كأس من معين ) اى ذو النون كارى بكن كه از اهل اين شرابها باشى و از اين آبها سيراب گردى ، ذو النون گفت چون اين كلمات از آن دختر بشنيدم زياده حالم تغيير كرد مجال درنگ نديدم روى به راه آوردم ) .
اقول اين حكايت چنان مىنمايد كه از مجعولات صوفيه است و اللّه العالم كيف كان ساقى كوثر امير المؤمنين عليه السّلام است و اين تقسيمبندى اين جاريه اصلا وجهى ندارد .
جارية ابى الحسن الرضا عليه السّلام
در جلد 12 بحار در باب عبادت و مكارم اخلاق حضرت رضا عليه السّلام از صولى حديث