ابو هريره و ابو دردا بر دختر وارد شدند و شطرى از فضائل عبد اللّه را تذكره كردند دختر گفت من فضائل عبد اللّه را بيشتر از اين دانستهام و به غير او رغبت ننمايم و مرا مانعى نيست جز اينكه ضرهء ارينب بنت اسحاق كه امروزه در ميان زنان نظير ندارد كار مشكلى است و امرى بسيار صعب است و آنچه كه پدرش معاويه او را تعليم كرده بود بيان كرد ابو هريره و ابو درداء از نزد دختر معاويه بنزد عبد اللّه بن سلام آمدند و آنچه شنيده بودند بعرض رسانيدند عبد اللّه گفت من شما را شاهد مىگيرم كه ارينب را سهطلاقه كردم ابو هريره و ابو دردا چون ديدند كه عبد اللّه زوجهء خود را طلاق گفت بنزد معاويه آمدند و او را اعلام كردند و از خطبهء دختر او سخن در ميان آوردند معاويه گفت من دوست نداشتم كه زوجهء خود را طلاق بگويد و چرا تعجيل در طلاق زوجهء خود نمود آنچه خداوند متعال بخواهد شدنى است و قضا و قدر الهى را رد نمىتوان نمود پس ابو هريره و ابو دردا را گفت امروز بمنازل خود مراجعت بنمائيد و بعد از اين بيائيد تا اين عقد ميمون صورت بگيرد سپس معاويه يزيد را مژده فرستاد كه عبد اللّه بن سلام زوجهء خود را طلاق گفت و وصول به مقصد نزديك گرديد پس برحسب وعده ابو هريره و ابو دردا ثانيا بنزد معاويه رفتهاند و اعاده مقصود نمودند معاويه گفت ناچار بايد بنزد دختر برويد و از او اجازه بگيريد و در نزد او چندانكه توانيد از فضائل عبد اللّه تذكره بنمائيد چون او را راضى نموديد دست در گردن آرزو خواهيم كرد ابو هريره و ابو دردا بفرمان معاويه بنزد دختر آمدند و قبل بر اين معاويه دختر را گفته بود كه اين مرتبة اگر بنزد تو آمدند آنها را رد مكن و رخصت هم مده بلكه بگو در جواب ايشان كه چندى مرا مهلت گذاريد تا در اين كار تاملى بسزا بنمايم و بعد از استخاره و استشاره شما را اعلام كنم چون آن دو نفر بنزد دختر آمدند و او را اعلام كردند كه عبد اللّه بن سلام براى خاطر تو ارينب را طلاق گفت قالت جف القلم بما هو كائن و ان عبد اللّه فى قريش لرفيع غير ان اللّه عز و جل يتولى تدبير الامور فى خلقه و تقسمها بين عباده حتى ينزلها منازلها فيهم و يضعها على ما سبق فى اقدارها پس آنچه را كه معاويه به گوش دختر خوانده بود بيان كرد و گفت چند روز مرا مهلت گذاريد تا مقدمات كار خود را اصلاح كنم ابو هريره
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي ) — صفحة 342
مساهمون: شيخ ذبيح الله محلاتى
ص٣٤٢