( مدرسة البروجردي في النجف ) .
الفرزلى « 1 » :
الحسين -
فروج :
زين بن إدريس -
فريد الدين محمد :
ابن محمد الساكن بأصفهان . كتب بخطّه في أصفهان مجموعة ذات فوائد كثيرة منها عدّة من رسائل الخواجة أفضل الدين الكاشاني المعروف ب « بابا أفضل » ( ذ 9 : 116 ) المعاصر للخواجه نصير الدين الطوسي والمدفون بمرق من قرى كاشان وبعض مقالاته الحكميّة وبعد الكتابة قابلها وصحّحها في 1056 . والنسخة عند ( التقوى بطهران ) .
الفسائى ( الفسوي ) :
جمال الدين - شاه محمد - صدر الدين محمد -
فضل العباسي :
ابن محمد بن فضل . من تلاميذ عبد النبي الجزائري كما صرّح به نفسه في آخر نسخة من النجاشي كتبها بخطّه وكتب عليها أنّه قابله وعارضه وصحّحه على نسخة شيخه محمد صاحب « المدارك » وهو عن نسخة الخزانة ( الغروية ) التي عليها خطّ ابن إدريس والسيد عبد الكريم بن طاوس إلى آخر كلامه وكتب صاحب الترجمة فوائد كثيرة في هذه النسخة ، منها ما نقله عن رجال السيد يوسف ( ذ 10 : 160 ) في ترجمة علي بن أحمد الكوفي وانه من « المخمسة » الغلاة المعتقدين بالأشباح المتافيزيقية الخمسة القدماء الموكلين بمصالح العباد ، وفيها رسالة عبد اللّه النجاشي وجواب أبى عبد اللّه الصادق ( ع ) له ، وإجازة الكركي لسميّه الميسي وابنه إبراهيم ( ذ 1 قم 1111 ) وإجازة ابن فهد لابن العشرة ( ذ 1 قم 677 ) ، والنسخة عند محمد ( سلطان المتكلمين بطهران ) .
وعند محمد ( السماوي ) نسخة « رجال ابن داود » مع « الدراية » للشهيد أيضا بخطّ صاحب الترجمة كتبها في 1020 وعليها إجازة عبد النبي ( م 1021 - 358 ) له صورتها [ بلغ سماعا الشيخ الصفى الأفضل الشيخ فضل ، في أوقات متعددة آخرها أواخر شعبان
هامش
( 1 ) - جاء في أعيان الشيعة للأمين العاملي 27 : 34 الفرزل على زنة قنفذ قرية من بعلبك .