وكان معه في تلك البلاد ومعززا إلى أن مات بها . ويأتي ولده على .
حسين بن صالح :
المجاز من عبد اللّه بن الحسين بن مفلح الصيمري . يأتي صورة الإجازة مع تأريخها في 955 في ترجمة عبد اللّه الصيمري المجيز .
حسين الصائغ :
عز الدين الحسيني الموسوي والد نور الدين على تلميذ الشهيد الثاني والمجاز منه ( - ذ 1 قم 1005 ) في 958 . قال فيها بعد ذكر اسم السيد على [ ابن السيد الجليل النبيل الفاضل عز الدين حسين الشهير نسبته بالصائغ الحسيني الموسوي ] إلى آخر كلامه . فيظهر منه أنّه كان من الفضلاء النبلاء عزا للدين ، منسوبا إلى الصائغ لانّه كان صائغا كما يوهم .
حسين الصيمري :
بن مفلح بن الحسن المتوفى في مفتتح المحرم 933 وعمره يزيد على الثمانين كما في « أمل الآمل » . هو صاحب « محاسن الكلمات في معرفة النّيات » ( ذ 20 قم 2235 ) وله « مناسك الحج » الصغير والكبير موجودتان عند ( الصدر ) وله مسائل عن المحقق الكركي ( ذ 5 قم 953 ) وكتب جواباتها الموجودة في خزانة ( سيدنا الشيرازي ) و « جواز الحكومة الشرعية » ( ذ 5 قم 1169 ) ولوالده مفلح تلميذ ابن فهد « جواهر الكلمات في صيغ العقود والايقاعات » و « غاية المرام في شرح شرايع الاسلام » رأيت إجازة والده مفلح بخطّه على ظهر « القواعد » للعلامة كتبها لتلميذه الذي ما ذكر اسمه ( - ذ 1 قم 1320 ) لكنّه كتبها في ذيل اسم الشيخ ناصر بن إبراهيم البويهي في 853 فيوهم رجوع ضمير الانهاء إلى البويهي مع أنّ وفاته عشرين سنة قبل الإجازة فان تأريخها 873 وصورة إمضائه [ كتبه الفقير إلى ربه الغنى مفلح بن حسن . . . بن صلاح الصيمري . وأورد صاحب الترجمة في محاسن الكلمات كثيرا من فوائد كتابي والده مفلح ، وهما « غاية المرام » في شرح الشرايع و « كشف الالتباس » في شرح الموجز لأبى العباس بن فهد . ويأتي ولده عبد اللّه بن الحسين بن مفلح .