نيست وآن شكار را كه بدست آورده چيزى باشد كه گوشت أو را توان خورد سيم آنكه كسى كه
سگ را سر ميدهد يا آنكه تير مىاندازد يا نيزه وشمشير مىزند مىبايد كه مسلمان باشد يا
در حكم مسلمان چون طفل مميز خواه مرد باشد وخواه زن پس اگر كافر باشد يا دشمن
أهل بيت يا مرتد يا ديوانه يا طفل غير مميز آن شكار حلال نيست واگر چه بسم الله
گفته باشد واگر آنكس جهود وترسا باشد آيا حلال است ميانه مجتهدين در آن خلاف است
وأقرب آنست كه حلال نيست وهمچنين اگر سنى باشد آيا حلال است يا نه در اين مسألة
نيز خلاف است ميانه مجتهدين بعضي از ايشان گفته اند كه اگر سنى عداوت أهل بيت
داشته باشد حرامست واگر عداوت نداشته باشد حلال وبعضي از مجتهدين برآنند
كه اگر آن شخصي كه سگ را سر ميدهد مسلمان باشد وكور باشد حلال نيست وبعضي
از ايشان گفته اند كه اگر آنچنان كورى باشد كه قصد شكار تواند كرد وفهميد حلال
است واگر با سگ مسلمان سگ غير مسلمان نيز باشد وهر دو سگ شكار را بكشند
حلال نيست چهارم آنكه كسى كه سگ را سر ميدهد يا تير مىاندازد يا شمشير
ونيزه مىزند مىبايد كه بسم الله يا الله أكبر يا سبحان الله يا هر چه ذكر باشد در آن وقت
بگويد وگفتن الله تنها كافى نيست پس اگر عمدا ترك گفتن بسم الله كند آن شكار
حلال نيست وهمچنين اگر غير آن كسى كه سگ سر ميدهد وحربه مىزند بسم الله
گويد حلال نيست وهمچنين اگر دو سگ شكارى را بكشند كه در وقت سردادن
يكى از آنها بسم الله گفته باشد وديگرى عمدا نگفته باشد نيز حلال نيست اما
اگر بسم الله را فراموش كرده باشد آن شكار حرام نمىشود ودر بعضي از أحاديث وارد
شده كه اگر در وقت سر دادن بسم الله را فراموش كنند در وقت خوردن گوشت آن
شكار بسم الله بايد گفت واگر در وقت سردادن بسم الله را فراموش كرده باشند
وپيش از آنكه سگ يا تير يا نيزه يا شمشير به آن شكار برسد بسم الله بگويند حلال است
اما اگر عمدا ترك كرده باشند وپيش از رسيدن به شكار بسم الله گويند آيا حلال مىشود يا نه
ميانه مجتهدين در اين خلاف است واگر آن شخص جاهل حكم باشد آيا حكم كسى دارد كه عمدا ترك
بسم الله كرده يا حكم كسى دارد كه فراموش كرده در اين مسألة نيز خلاف است وآيا نام خداى
تعالى را به عربى گفتن لازم است يا به هر زبانى كه گويند جايز است در آن نيز خلاف است ميانه
جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 327
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص٣٢٧