تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 307

مساهمون:

ص٣٠٧
در نفقه گرفتن برابرند سبب دوم زن بودن چه نفقه زن بر شوهر واجب مىشود به چهار شرط أول آنكه زن دايمى باشد چه نفقه متعه واجب نيست ونفقه زنى كه أو را طلاق رجعي داده باشند وهنوز از عده بيرون نرفته باشد لازم است وآيا نفقه زن در عده وفات واجبست يا نه مجتهدين را در اين دو قول است دوم آنكه زن شوهر خود را بر دخول كردن قدرت كامل دهد پس اگر بر دخول أو تمكين كامل نكند نفقه أو واجب نيست وهمچنين نفقه زنى كه سركشى كند نيز واجب نيست سيم آنكه زن بالغ باشد چه نفقه زن غير بالغ لازم نيست وبعضي از مجتهدين نفقه زن غير بالغ ر ا نيز واجب ( 1 ) مىدانند چهارم آنكه زن مرتده نباشد چه نفقه مرتده ساقط است واگر چه حامله باشد بر قول بعضي از مجتهدين كه نفقه را جهت غير حمل لازم نمىدانند وهر گاه اين چهار شرط به هم رسد هشت چيز بر شوهر واجب است أول آنكه شكم أو را از نان سير كند دوم آنكه نان خورش به أو دهد واگر مدتي نان ونان خورش به زن ندهد قضاى آن لازم است واگر زن بعضي از مدت با شوهر چيز نخورد قضاى آن مدت بر شوهر لازم نيست ونمىتواند كه شوهر زن را تكليف كند كه با أو چيزى بخورد وهر صباح زن نفقه خود را مىتواند طلبيد وصبر كردن تا شب لازم نيست پس اگر در اثناى روز أو را طلاق به اين دهد نفقه آن روز را از أو باز نمىگيرد ( 2 ) اما اگر در اثناى روز سركشى كند آيا در بعضي نفقه رجوع مىكند يا نه ميانه مجتهدين در آن خلاف است وزن نفقه زيادة از يك روز نمىتواند طلبيد واگر شوهر مفلس باشد أو را مهلت دهد تا خداى تعالى وسعتى به أو دهد وزن در اين صورت فسخ نكاح خود نمىتواند كرد وبعد از آنكه شوهر مالدار شود نفقه سابق را از أو مىگيرد به شرطي كه ( 3 ) در مفلسى به قدر استطاعت از أو نفقه نگرفته باشد سيم آنكه جامه به أو دهد كه أو را بپوشاند وآن پيراهن است وزير جامه ومقنعه واگر از أهل تجمل وشرف باشد جامه جهت غير خانه أو را لازم است ودر زمستان زيادتى جامه براي دفع سرما لازم است واگر در شهري باشد كه پوستين پوشيدن زنان آن ولايت را متعارف باشد جهت أو نيز لازم است پوستين واگر در جامه دادن مدتي تقصير كند وجامه ندهد قضاى آن مدت بر شوهر لازم است ودر جنس نان ونان خورش وجامه رجوع مىكنند به زنانى كه مثل آن زن در آن شهر باشند چهارم آنكه خدمتكارى به أو دهد اگر از أهل
هامش
( 1 ) اين قول أحوط است صدر دام ظله العالي ( 2 ) أحوط تصالح وتراضى است صدر دام ظله ( 3 ) مراد از اين شرط خوب ظاهر نيست صدر دام ظله