ويكى از ايشان از محارم باشد چون مادر وخواهر ومشتبه باشند نكاح كردن آن جماعت
بالتمام حرامست فصل پنجم در اقسام دخول كردن وآن بر پنجاه ويك وجه است
سه وجه واجب وشانزده وجه حرام وپنج وجه سنت وبيست وهفت وجه مكروه
اما سه وجه واجب أول دخول كردن بعد از چهار ماه چه هر گاه چهار ماه بگذرد وبه زن
خود دخول نكند واجبست كه بعد از آن دخول كند بر أو بي عذر شرعي دوم هر گاه
شخصي قسم خورد كه با زن خود دخول نكند در اين صورت آن زن معامله خود را به حاكم شرع
عرض مىكند وحاكم شرع تا چهار ماه آن شخص را مهلت ميدهد ومخير مىسازد ميانه
دخول كردن يا كفاره يا طلاق دادن آنگاه بر أو واجب مىشود دخول كردن يا كفاره
يا طلاق دادن چنانچه در بحث ايلا خواهد آمد سيم هر گاه كسى با زن خود گويد كه پشت
تو همچو پشت مادر من است در اين صورت آن زن حال خود را به حاكم شرع عرض مىكند وحاكم
شرع تا سه ماه أو را مهلت ميدهد آنگاه واجبست بر أو دخول كردن يا كفاره يا طلاق
دادن چنانچه در بحث ظهار خواهد آمد اما شانزده وجه حرام أول دخول كردن در
حالتي كه حيض داشته باشد دوم در حالتي كه نفسا باشد سيم در حالتي كه هر يك از
زن يا شوهر احرام حج يا عمره بسته باشد چهارم در حالتي كه هر يك از ايشان روزه ء
واجب چون روزه ماه رمضان يا نذر معين داشته باشد ودر نذر غير معين خلاف است
پنجم در حالتي كه وقت نماز تنگ شده باشد ششم هر گاه يكى از ايشان اعتكاف
واجب كرده باشد هفتم در حالتي كه يكى از ايشان معتكف باشد هشتم هر گاه كسى
به زن خود گفته باشد كه پشت تو همچو پشت مادر من است پيش از آنكه كفاره بدهد دخول
كردن حرامست نهم در حالتي كه شخصي زن ديگر را به شبهه دخول كند شوهر آن زن را
دخول كردن به آن زن حرام است تا آنكه از عده دخول كننده بيرون رود دهم هر گاه
به سبب دخول كردن به دختر غير بالغ كه مخرج بول وغايط يا مخرج حيض وبول أو يكى شود دخول
كردن با أو حرامست وبعضي از مجتهدين برآنند كه اگر نيك شود دخول كردن به أو حلال
مىشود يازدهم دخول كردن به يكى از زنان در شبى كه نوبت زن ديگر باشد بي اذن
زنى كه نوبت أو باشد بر قول بعضي از مجتهدين دوازدهم در وقتي كه زن نگذارد كه
شوهر با أو دخول كند جهت گرفتن مهر خود پس اگر شوهر به قهر وغلبه أو را دخول كند
جامع عباسى ( فارسي ) — صفحة 277
مساهمون: الشيخ البهائي العاملي
ص٢٧٧