أول روزه عيد ماه رمضان وعيد قربان به اجماع أهل اسلام دويم روزه يوم الشك به
قصد آنكه روزه ماه رمضان است اما به قصد قضا يا نذر حرام نيست سيم روزه صمت
يعنى در اثناى نيت روزه قصد كند كه از أول روز تا شب حرف نزند چهارم روزه وصال
وآن را دو تفسير است أول آنكه در وقت نيت روزه قصد تأخير افطار كند وشام وسحور را
يكى نمايد دوم آنكه دو روز متوالى روزه بدارد بي آنكه در شب روزه بگشايد پنجم ( 1 ) روزه زن
به نيت سنت بىرخصت شوهر ششم روزه غلام وكنيز به نيت سنت بىرخصت آقا هفتم
روزه بيمار هر گاه از روزه گمان مضرت ( 2 ) داشته باشد يا طبيب حاذق گويد كه روزه مضرت
مىرساند هر چند آن طبيب كافر باشد وهمچنين اگر طبيب حاذق گويد كه علاج آن بيمار
منحصر است در مجامعت وتأخير مجامعت تا شب خطر عظيم دارد در اين صورت مجامعت
در روز ماه رمضان واجب مىشود پس اگر زن يا كنيزك اين كس روزه واجب داشته
باشند وعورتي ديگر كه روزه بر أو واجب نباشد يافت نشود زن خود يا كنيز خود را مىتواند
كه به زور مجامعت كند وبر ايشان ممانعت آنقدر كه توانند لازم است وچون يكى از ايشان را مجامعت
كند واجبست كه كفاره أو را بدهد هشتم از روزه هاى حرام روزه مسافر است به نيت وجوب
هر گاه سفر أو مباح باشد مگر در سه جا كه روزه واجب در سفر مباح در آن سه جا جايز است
وحرام نيست أول روزه نذرى كه سفرا وحضرا قيد شده باشد دوم روزه سه روز
در وقت حج هر گاه قرباني يافت نشود چنان كه در باب حج مذكور مىشود سيم روزه ء هجده روز
شخصي را كه در حج قبل از غروب آفتاب از عرفات بيرون رود چنان كه در باب حج مذكور خواهد
شد نهم از روزه هاى حرام روزه أيام تشريق است وآن يازدهم ودوازدهم وسيزدهم ماه
ذي حجه است شخصي را كه در منى باشد كه اگر در غير منى باشد روزه آن حرام نيست بلكه ثواب
دارد فصل چهارم در بيان روزه مكروه وآن چهار است أول روزه سنتي ( 3 ) در سفر
دوم روزه سنتي كه شخصي كه مؤمني أو را دعوت كرده باشد به طعام سنت است كه افطار كند
واظهار نكند كه روزه دارد سيم روزه يوم عرفه هر گاه شك در أول ماه داشته باشد يا روزه موجب
ضعف شود بر وجهي كه به فراغت اشتغال به دعا نتواند نمود چهارم روزه مهمان به نيت سنت
بي رخصت صاحب خانه وبعضي از مجتهدين برآنند كه روزه صاحب خانه نيز بي رخصت مهمان
مكروه است مطلب سيم در بيان باقي احكام روزه ودر آن چهار فصل است فصل أول
هامش
( 1 ) اين قسم وقسم ششم تفصيلي دارد كه منافى با وضع حاشية است صدر دام ظله .
( 2 ) كما اينكه ملاحظه آن لازم است شرعا صدر دام ظله .
( 3 ) بلكه أحوط ترك است صدر دام ظله .