كان - رحمه اللّه - فقيها نحويا عالما ، وكان إماما بمسجد الأبارين بعد سيدي عبد المجيد المنالي . وكان يدرس " الألفية " ، و " الجرومية " ، وخليلا . . . وغير ذلك .
أخذ عن أبي العباس ابن مبارك ، وأبي العباس الوجّاري ، وأبي عبد اللّه جسّوس ، وأبي عبد اللّه محمد بن عبد السلام بنّاني . . . وغيرهم .
وكان ينوب في القضاء عن قاضي فاس سيدي عبد القادر بو خريص ، وله أخوّة وصحبة مع الشيخ العارف العلامة القطب الرباني سيدي علي بن عبد الرحمن الدرعي التادلي ؛ دفين تادلة ، وكان ينتسب في الطريق إليه . وحصلت له ضرارة في آخر عمره ؛ فكان لا يبصر بعينيه .
توفي - رحمه اللّه - بفاس ثامن المحرم فاتح عام خمسة وثمانين ومائة وألف . قال في " النشر " :
« ودفن داخل الحوش المحتوي على الجنان الموقوف على دفن أصحاب شيخ الزهد والورع ؛ سيدي رضوان الجنوي ، ملتصقا بالروضة المحتوية على ضريح الشيخ المذكور ، من جهة الجنوب « 1 » [ 264 ] منها . خارج باب الفتوح من فاس الأندلس » . ه . وقبره معروف إلى الآن ، عليه شاهد صغير ، مستند إلى جدار قبة الشيخ المذكور من ناحية رجليه ، وبوسطه كتابة نصها : « الحمد للّه ؛
كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ .
[ آل عمران : 185 ] . هذا ضريح الفقيه العالم سيدي علي قصارة ، توفي يوم الثامن من المحرم عام خمسة وثمانين ومائة وألف » . ه .
ترجمه في " النشر " - على ما في بعض نسخه - وفي " سلوك الطريق الوارية " .
[ 714 - العلامة اللغوي سيدي علي بن إدريس قصّارة ] ( ت : 1259 )
ومنهم : حفيده الشيخ العلامة الإمام ، الفقيه النحوي الهمام ، المنطقي الحسابي المشارك ؛ أبو الحسن سيدي علي بن إدريس بن علي قصارة الحميري .
أخذ - رحمه اللّه - عن الشيخ سيدي حمدون ابن الحاج ، وسيدي الطيب ابن كيران ، وسيدي محمد ابن منصور . . . وغيرهم من أهل طبقتهم ، وكان عارفا بالنحو والتصريف ، والحساب والعروض ، واللغة والمنطق . . . وغير ذلك .
وانتفع به جماعة من الأعيان ؛ منهم : سيدي المهدي بن الطالب ابن سودة المري ؛ قرأ عليه النحو والحساب والعروض من عام أربعة وثلاثين إلى عام تسعة وثلاثين .
هامش
( 1 ) كذا . الشمال . مؤلف .