نعم الاسم صار عين المسمّى * مذ رأى سيّدى سنا مرآتك
وبه أنت روحه فلهذا * طابق الاسم فعل بعض صفاتك
لا عدمنا مرآك يا نافث السّ * حر ودرّ العقود من لفظاتك
* * * وللمترجم « 1 » :
وحديقة ينساب فيها جدول * من حوله تختال غزلان النّقا
من كلّ أهيف إن رمتك لحاظه * بسهامها إيّاك تطمع في البقا
ومعذّر ما أظلمت في وجهه * شعرات ذاك الصّدغ إلّا أشرقا
خالسته نظرا فقطّب مغضبا * وغدا يرنّح منه غصنا مورقا
فكأنّ نبت عذاره في خدّه * شحرور روض في الرياض إذا رقى
* * * نقله من قول حسين بن مهنّا الحلبىّ « 2 » في الخال « 3 » :
كأنّما الخال قرب الثّغر من رشأ * معذّر راشقا سهما من المقل
شحرور ورد أراد الورد ثم رأى * صلّا يدور حواليه فلم يصل
ومثله قول الحرفوشىّ « 4 » في الخال « 5 » :
كأنّما الخال فوق الثّغر حين بدا * وقد غدا فتنة الألباب والمقل
هزار أيك سعى من روضة أنف * لمنهل راجيا شربا فلم يصل « 6 »
وقد استعمله المولى البارع الحسيب النّسيب ، السيد عبد الكريم النّقيب « 7 » ، بقوله من قصيدة :
هامش
( 1 ) الأبيات في : إعلام النبلاء 6 / 515 ، سلك الدرر 4 / 262 .
( 2 ) تقدمت ترجمته في النفحة 2 / 624 .
( 3 ) البيتان في النفحة 2 / 626 .
( 4 ) تقدمت ترجمته في النفحة 1 / 189 .
( 5 ) البيتان في النفحة 2 / 626 ، 627 .
( 6 ) روضة أنف : لم ترع .
( 7 ) يعنى السيد عبد الكريم ، ابن حمزة ، وتقدمت ترجمته في النفحة 2 / 67 .