منها :
من رام يفخر عندكم قولوا له * أنت ابن من نحن بنو الأمجاد
من جاء ثاني اثنين فيه فهل له * ندّ يماثله من الأنداد
نحن بنوه الضّاربين قبابنا * فوق السّها برفيع كلّ عماد « 1 »
عمد عليها للفخار سرادق * آباؤنا نصبوه للأولاد
وإن التجأ فزع إلى أبوابنا * نزل الصّياصى في ذرا الآساد « 2 »
* * * وله أيضا « 3 » :
زار هذا الحبيب في إبّانه * وأتى والدّلال أكبر شانه
وسقاني من الرّضاب شمولا * تركتني من صدّه في أمانه
قدّه العادل الرّشيق علينا * جار في حكمه وفي سلطانه
خدّه كالشّقيق والخال فيه * مثل قلب المحبّ في نيرانه « 4 »
ساقنى للغرام فيه جمال * شاقنى العجب فيه مع خيلانه
يا لها من شمائل كشمول * سرقت عقل ذي الحجا من مكانه
* * * وقد عارض بها أبيات البحترىّ ، وهي قوله « 5 » :
لجّ هذا الحبيب في هجرانه * ومضى والصّدود أكبر شانه « 6 »
والذي صيّر الملاحة في خدّ * يه وقفا والسحر في أجفانه
هامش
( 1 ) في سلك الدرر : « الضاربون » على الرفع .
( 2 ) الصياصي : الحصون وكل ما يمتنع به .
( 3 ) الأبيات في سلك الدرر 2 / 247 ، 248 .
( 4 ) لم يرد هذا البيت في : س .
( 5 ) ديوان البحتري 4 / 2169 ، وسلك الدرر 2 / 248 .
( 6 ) في الديوان : « وغدا والصدود » .