أو تغال عنكم وإن كان عذرى * هو أنى شغلت من بعض ناس « 1 »
* * * فأجابه بقوله بديها « 2 » :
قد أتاني اعتذاركم بعد أنّى * بتّ من هجركم عديم حواسي « 3 »
فتلقّيته بصدر رحيب * ولصقت الكتاب عزّا برأسي
غير أنّى لا أرتضيه إذا لم * تنعموا بالوصال والإيناس
وأقلني العثار في النظم إني * قلته والفؤاد في وسواس
* * * وكتب إلى صاحبين له استدعياه ، فتعذّر عليه الذهاب إليهما « 4 » :
يا خليلىّ دمتما في سرور * ونعيم ولذّة وتصافى
لم يكن تركى الإجابة لمّا * أن أتاني رسولكم عن تجافى « 5 »
كيف والشوق في الحشاشة يقضى * أنني نحوكم أجوب الفيافي « 6 »
غير أن الزمان للحظّ منى * لم يزل مولعا بحكم خلافي « 7 »
عارض المقتضى من الشوق بالما * نع والحكم عندكم ليس خافى « 8 »
فسلام عليكم وعلى من * فزتما من ثماره باقتطاف
* * * وكتب إلى القاضي محمد بن « 9 » دراز « 10 » يستدعيه « 11 » :
هامش
( 1 ) في خلاصة الأثر : « أو تراخ عنكم . . . هو أنى ندبت خير أناس » .
( 2 ) الأبيات في خلاصة الأثر 1 / 461 .
( 3 ) في ب : « عديم حواس » ، وفي خلاصة الأثر : « بت من هجرك الأليم أقاسى » .
( 4 ) خلاصة الأثر 1 / 462 ، 463 .
( 5 ) في ا : « ترك الإجابة » ، والمثبت في :
ب ، ج ، وخلاصة الأثر .
( 6 ) في ب ، ج : « في الحشا منه يقضى » ، والمثبت في : ا ، وخلاصة الأثر .
وفي الأصول : « أجيب الفيافي » ، والمثبت في خلاصة الأثر .
( 7 ) في ا ، ج : « بحكم خلاف » ، والمثبت في : ب ، وخلاصة الأثر .
( 8 ) « ليس خافى » كذا لضرورة القافية .
( 9 ) زيادة من خلاصة الأثر .
( 10 ) صاحب الترجمة التالية .
( 11 ) الأبيات في خلاصة الأثر 1 / 463 .