يا كمد المغموم ، ودهشة المصبور « 1 » .
يا نظرة العنّين إلى البكر وقد عجز عنها ، واستشعر مخائل الغضب منها .
يا قرع الغريم الباب ، ومعه جريدة الحساب .
يا وجه المانع وقفا المحروم ، يا شخص الظّالم في عين المظلوم .
يا ألأم من اللّؤم ، وأشأم من الشّؤم ، وأقلّ من المعدوم .
يا غمّ الدّين ، ووجع العين ، ويوم البين .
يا أوحش من زوال النّعمة بعد كفرها ، وأقبح من ارتجاع الصّنيعة بعد شكرها .
يا أثقل من منادمة الطّفيلىّ « 2 » على النّدما ، مقترح في الغدا ، « 3 » متشبّه في العشا « 3 » .
مجمّش « 4 » للسّاقى ، « 5 » مناظر للباقي « 5 » .
يا أثقل من الحقّ عليك ، يا طول « 6 » الحجاب ، وعبوس البوّاب .
يا مهاجرة الصّديق ، ويا سوء القضا ، وجهد البلا ، ودرك الشّقا ، وشماتة الأعدا .
وحسد الأقرباء ، وطوارق الأرض والسّماء .
وملازمة الغرما ، وعربدة الجلسا ، وخيانة الشّركا .
وغشّ الأصدقاء ، وملاحظة الثقلاء ، ومسألة البخلاء ، ومحادثة البغضاء ، ومشاتمة السّفهاء ، ونصرة الضّعفاء ، وعداوة الأمراء ، ومزاحمة السّعداء ، يا كرب الدّواء .
يا من لو كان اللّؤم يلد كان أباه ، ولو كان يولد كان أخاه ، ولو شارك شريكا لما عداه .
يا بيع المتاع الكاسد ، وجوار الجار الحاسد .
يا ليلة المسافر ، في كانون الآخر .
يا خيبة من رأى السّراب فظنّه شرابا ، وندامة من نطر إلى الخطأ فتوهّمه صوابا .
هامش
( 1 ) في الأصول : « المبصور » ، والمثبت في الرسائل .
( 2 ) في الرسائل : « طفيلى » .
( 3 ) في الرسائل : « والعشاء » .
( 4 ) في ا : « مجش » ، وفي ب : « مجس » ، وفي الرسائل :
« محمش » ، والمثبت في : ج .
( 5 ) في الرسائل : « قاطع على المغنى » .
( 6 ) في الرسائل : « جواب » .