تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة ( دار الثقافة العربية ) — صفحة 389

مساهمون:

ص٣٨٩
وأنكى جوى يعتادنى لوم لائم * وهل يرعوى ذو جنّة ليس يعقل أأسلو وبي ما لو يلمّ بيذبل * لدكّ لما لاقى من الوجد يذبل « 1 » يرومون قتلى بالملام تعمّدا * وما أكثروا التأنيب إلّا ليفعلوا لك الحكم يا دهري بما شئت فارمنى * أيجزع من حرّ الضّرام السّمندل « 2 »
* * * السمندل : طائر هندىّ . قال بعضهم : هو نارىّ يعيش في النار كما يعيش طائر « 3 » الماء في الماء . وقال آخرون : هو طائر إذا هرم دخل نار الأتّون أو نارا جاحمة « 4 » غيرها ، فيمكث فيها ساعات فيعود شابا . وإياه عنى البهرانىّ « 5 » بقوله « 6 » :
وطائر يسبح في جاحم * كماهر يسبح في غمر
قال الجاحظ « 7 » : [ و ] « 8 » في السّمندل آية غريبة ، وصنعة « 9 » عجيبة ، وداعية للتفكر « 10 » ، وسبب للتعجب « 11 » ، وذلك أنه يدخل [ في ] « 8 » أتون النار فلا تحترق « 12 » له ريشة . * * *
هامش
( 1 ) في ا : « ما لم يلم » ، والمثبت في : ب ، ج . ويذبل : جبل مشهور الذكر بنجد . معجم البلدان 4 / 1014 . ( 2 ) في ا : « من حر الغرام » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 3 ) في ب : « طير » ، والمثبت في : ا ، ج . ( 4 ) في ب : « متأججة » ، وفي ج : « أحاجه » ، والمثبت في : ا . ( 5 ) في ا : « البحراني » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 6 ) البيت في الحيوان 6 / 434 ، 435 . ( 7 ) الحيوان 2 / 111 ، 6 / 434 . ( 8 ) من الحيوان . ( 9 ) في الحيوان : « وصفة » . ( 10 ) في ب : « التفكير » ، وفي الحيوان : « إلى التفكر » ، والمثبت في : ب ، ج . ( 11 ) في الحيوان : « إلى التعجب » . ( 12 ) في الحيوان : « ويخرج ولا تحترق . . . » .