وعلمه كلمة إجماع ، ومدحه عطر أفواه وحلى أسماع .
فهو في الفقه عالم الشرع ، ومحرّر الأصل والفرع .
وعلم « 1 » الشّهرة المنشور ، إلى يوم البعث والنّشور .
وأما في الفرائض فله السهم والنّصيب ، وإذا اقتسمت فريضة « 2 » الشكر فله الحظّ والتّعصيب .
إلى علوم غيرها أخذ جلّ « 3 » خيرها ، وسار فيها سيرة اقتدى الجهابذة بسيرها .
فهو من منذ حلّ في الكون ، مدده التوفيق والعون .
رمقته عين العناية ، فدلت عليه كلمة الفضل بالصّريح والكناية .
فسمت هممه ، وكرمت ذممه ، وانتعشت به من الفضل رممه .
وشغله علم يفيده ، وفخر يشيده .
ورياسة يتفيّأ وارفها ، وطهارة يلتحف مطارفها .
إلى وقار ترزن به الأرض ، ومقدار له النافلة من الحظوة والفرض .
فطار صيته في الأقطار ، وتغنّى به راكب الفلك وحادي القطار .
وصرفت « 4 » الأعنّة إلى التماس خيره ، وطارت القلوب بجناح العزيمة تيمّنا بطيره .
وكان على اعتنائه بعلوم الشريعة ، واختصاصه منها بالمرتبة الرفيعة .
يعنى بالآداب فيصيّرها « 5 » رونقا متّسقا ، وينظم لآلى نكاتها في أسلاك الإجادة نسقا .
هامش
( 1 ) في ب : « وعالم » ، والمثبت في : ا ، ج .
( 2 ) ساقط من : ب ، وهو في : ا ، ج .
( 3 ) في ا : « جلها » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 4 ) في ا : « وصرف » ، والمثبت في : ب ، ج .
( 5 ) في ا : « فيعيرها » ، والمثبت في : ب ، ج .