ذا ربع دعد بالإرجاع فأربع * إن كنت من يرعى حقوق الأربع « 1 »
لي مقلة تسقي الطلول ومسمع * يدعو حمائمهنّ قولي أسمع
فأنا المجيب لهنّ عن شجن وهنّ * سجعن عن طرب وفرط توجّع
ما الصادح الجذلان مثل النّادب ال * ولهان ذا داع وذلك مدّع
ولقد حبست على الديار ركائبي * والركب بين مودّع ومودّع
وكلاهما يرضى بأن يقضي أسى * ويكون غير مشيّع ومشيّع
فلكم جرعنا الوجد مرّا طعمه * لما تزايلنا غداة الأجرع
هي وقفة في الدار لا بلّت صدى * قلبي ولا أرقيت فيها أدمعي
ماذا الذي يجديك ندب معاهد * أسدت بها هوج الرياج الأربع
سكانها نقضوا العهود وضيّعوا * يا حافظا للعهد غير مضيّع
فاشمخ بأنفك عن أناس خلّفوا * ما أوعدوك وحبل ودّهم دع
واشكر لأغربة نعبن ببينهم * من أسود يدعو الزّيال وأبقع « 2 »
واصدف عن البرق اللّموع بأرضهم * وارقد قرير الجفن غير مروّع
من شاقه ريح الشّمال فإنني * لم أعطه وجها ولم أتطلّع
لا ساعد الرحمن قلبا ذاكرا * أيام من خان العهود ولا رعى
الناس بين مجاهر لك في الأذى * وموارب تغلي ضمائره فع
أغفلت رأيهم ورمت رشادهم * أنت الملوم فذق أذاهم واجرع
قابلت جهلهم بحلم واسع * قل للفوادح عند ذاك توسّعي
الفتك عين الرأي في تدبيرهم * لو لم تكن للّه لم تتورّع
خلقوا من الشرّ الصريح وصوّروا * شرّ الورى سكنوا بشرّ الموضع
ما للزمان جرى على عاداته * في رفعة الأدنى وخفض الأرفع
وبنوه قد جبلوا على أفعاله * فالحر بينهم بحال أشنع
دهر قضى أن لا يطيب لماجد * قل للّيالي ما بدا لك فاصنعي
هامش
( 1 ) الإرجاع : الأرض الرملة المستوية الطيبة المنبت . اللسان مادة ( جرع ) .
( 2 ) أغربة : جمع غراب وهو طائر معروف . اللسان مادة ( غرب ) .
نعبن : النعب : صوت الغراب . اللسان مادة ( نعب ) .
الزّيال : الفراق ا ه . اللسان ، مادة ( زيل ) .