نرسيده است زيرا چه بروح است تميز هر 1 چيز . اين موحد بتوحيدى كه مقرر علماى 2 دين و صوفيهء محققين است رضوان اللّه عليهم اجمعين 3 نرسيده .
كلمه 24 هم در آن ملفوظات مرقوم است كه در تحقيق [ 278 ] محبت ذات و محبت صفات مىفرمودند كه محبت صفات آنست كه كسى بشخصى 4 محبت دارد ازين محبت كه او عالم است يا شجاع است درين وقت محبت وى منوط بصفت علم و شجاعت باشد چنانچه اگر اين اوصاف از وى مرتفع شود 5 محبت او نماند و محبت ذات آنكه او را دوست دارد 6 بىملاحظهء هيچ صفتى . نه در وقت اتصاف وى بصفتى در محبت تزايدى و نه در وقت عدم اتصاف 7 نقصانى .
كلمه 25 هم در آن * ملفوظاتست كه مىفرمودند كه مىتواند كه شخصى به حضرت حق سبحانه اقرب باشد يعنى استهلاك و اضمحلال داشته باشد و اكرم نباشد ، چنانچه شخصى باشد كه تحصيل مقامات كرده است و نتيجهء مقامات را كه استهلاك و اضمحلال است درين عالم نيافته . اين اكرم است نزد حق سبحانه و كريمهء ان اكرمكم عند اللّه اتقا 8 كم ناطق برين 9 است .
كلمه 26 مىفرمودند * كه سبحان اللّه آدمى مامور باخلاص و محبت است و خاصيت محبت سوختن غير خود است با اين همه چندين تكاليف شرعيه برو نهادهاند .
كلمه 27 هم در آن 10 ملفوظات است كه مىفرمودند كه وجود آدمى هفت طبقه است از روح و قلب و سر و غيرها و هر علمى كه طبقهء اول را حاصل شد هريك از طبقهء ثانيه و ثالثه تا طبقهء سابعه بر خود مىبندد و لذا تعدد اين مراتب از 11 نظر عامه مخفى است و علم هريك را جدا نمىتوانند 12 كرد و بر اهل كمال 13 آن مراتب [ 279 ] واضح و متميز است و علم هر مرتبه را جدا جدا مىدانند .
كلمه 28 اهل اللّه 14 سه فرقهاند : عباد و صوفيه و ملامتيه . عباد جماعتىاند كه به صورت عبادت اكتفا كردهاند و بعد از فرائض و سنن بنوافل عبادات و خيرات قيام دارند حتى كه چيزى از خيرات خواهند كه فرونگذارند
كلمات الصادقين ( فارسي ) — صفحة مقدمه 169
مساهمون: محمدصادق دهلوي
صمقدمه ١٦٩