تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 1003

مساهمون:

ص١٠٠٣
- أحدهما أن يكون من « 1 » ثاني ضروب الخفيف ، والضرب مزاحف بالخبن « 2 » . وفي أول البيت الخزم - بالزاي - بزيادة حرفين . - وثانيهما أن يكون من أول ضروب المنسرح من غير خزم . وفي البيت تنصيف الإدماج إذ منتهى المصراع الأول حينئذ ، أول ياءي عليّ ، وهذا هو الحق ، لأنه من قصيدة مطلعها من المنسرح قطعا كما أوضحناه في محله . وفي سنة إحدى وستين [ وتسع مائة ] « 3 » كان بحلب ، والمقام الشريف السليمانيّ بها ، وهو معزول عن مدرّسه بأربعين .

338 « * » عليّ بن عبد الرّحمن بن أبي بكر .

الشيخ علاء الدين ، الحلبيّ ، المقشاتيّ ، الصوفيّ الخرقة ، القادريّ « 4 » ، الأردبيليّ « 4 » ، حفيد الشّيخ أبي بكر الدليواتيّ « 5 » - صاحب المزار المشهور بحلب « 6 » - . معمر ، أدرك جده هذا ، ولازم حلقة الذكر مع أتباعه « 7 » بشرقية
هامش
( 1 ) ساقطة في : س . ( 2 ) في الأصل د : والضرب مراحف بالحنن . وفي م : والضرب مراجف باللحن وفي ت : والضرب مزاحف باللحن ، والتصحيح من : س ( 3 ) التكملة من : ت . ( * ) ( 000 - 968 ه ) - ( 000 - 1560 م ) ( 4 ) انظر التعريف بهاتين النسبتين فيما سبق ، حاشيتي الصفحتين : 7 ، 179 . ( 5 ) الترجمة : ( 109 ) . ( 6 ) هو في مسجد يقع في محلة الفرافرة بحلب تجاه المنصورية انظر : إعلام النبلاء 5 / 371 » . و « نهر الذهب 2 / 144 » . ( 7 ) من هنا إلى أول العبارة : « ولم يزل على ديانته » ساقطة في : س .
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 1003 | يحيى زكريا / ابن الحنبلي / محمود حمد الفاخوري