تخطي إلى المحتوى الرئيسي

در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 1004

مساهمون:

ص١٠٠٤
الجامع الكبير بحلب كأبيه سنين عديدة ، فلما عمّر اعتراه ما يقرب من السلس ، فانقطع عنها ، وانقطع أتباعه . ولم يزل على ديانته ونورانيته ، يتعاطى عمل المقشات بحانوته ، والناس سالمون من يده ولسانه ، وربما صحبناه تبركا به كما كان جدّنا الجمال « 1 » الحنبليّ يصحب جدّه . توفي سنة ثمان وستين [ وتسع مائة ] « 2 » .

339 « * » عليّ بن محمد بن علي بن عبد الرحمن بن عراق .

الشيخ ، المقرئ ، الفقيه ، الصوفيّ ، سعد الدين الدمشقيّ ، ثم الحجازيّ الشافعيّ « 3 » ، ولد العلم « 4 » المشهور فيما بين الزهاد ، الآخذين عن سيدي عليّ بن ميمون « 5 » - رضي اللّه « 6 » عنه - ابن عراق ، نسبة إلى إحدى جداته . اجتمعت به بحلب بآدر « 7 » بني النصيبيّ سنة ثلاث وخمسين [ وتسع مائة ] « 8 » فإذا « 9 » هو فصيح ، بليغ ، ذو قدم في الفقه ، والحديث ،
هامش
( 1 ) في م ، ت : الجمالي . ( 2 ) التكملة عن : ت . ( * ) ( 907 - 963 ه ) - ( 1502 - 1556 م ) انظر ترجمته في : « الكواكب السائرة 2 / 197 » و « شذرات الذهب 8 / 337 » و « الرسالة المستطرفة ص 150 » و « الأعلام 5 / 165 » . ( 3 ) ساقطة في : م . ( 4 ) في الأصل د : المعلم ، والتصحيح من : م ، ت ، س . ( 5 ) انظر الترجمة : ( 328 ) . ( 6 ) في س زيادة : تعالى . ( 7 ) في م ، ت : بدار . ( 8 ) التكملة عن : ت . ( 9 ) في الأصل د : قال فإذا هو . وفي م : قال أهو فصيح ، والتصحيح من : ت .
در الحبب في تاريخ أعيان حلب — صفحة 1004 | يحيى زكريا / ابن الحنبلي / محمود حمد الفاخوري