وكتب إليه أيضا :
أبا حفص « 1 » إلى كم ذا التمادي * وحتّى ما تؤمّل للسّداد
وهذا الموت يطرقنا صباحا * وينذرنا مساء « 2 » بالمعاد
ومن تأليفاته « 3 » :
المنظومة الميمية المسماة : ( بالجوهر المحبوك ) « 4 » . وكتاب ( مصباح الهداية ومفتاح الولاية ) « 5 » في الفقه . و ( النصائح المهمة للملوك والأئمة ) « 6 » و ( بيان المعاني في شرح عقيدة الشيباني ) « 7 » التي مطلعها :
سأحمد ربّي طاعة وتعبّدا * وأنظم عقدا في العقيدة أوحدا
وناهيك به شرحا مبسوطا بعد « 8 » شرح النجم « 9 » ابن قاضي عجلون .
ومن فوائده ما نقله عن أبي حنيفة - رضي اللّه عنه - أنه قال : من قال لا أعرف آللّه « 10 » في السماء أم « 11 » في الأرض فقد كفر ، لأنه توهم
هامش
( 1 ) كنية الزين عمر بن أحمد الشماع .
( 2 ) في س : وينذر بالمساء .
( 3 ) في س : ومن تأليفه .
( 4 ) واسم المنظومة الكامل : الجوهر المحبوك بالحلي المسبوك في طريق السلوك .
انظر « هدية العارفين 1 / 742 » .
( 5 ) انظر « كشف الظنون 2 / 1711 » . وذكره إسماعيل باشا الباباني باسم :
« مصباح الهداية ومفتاح الدراية » في الفروع ، « هدية العارفين 1 / 743 » .
( 6 ) انظر « كشف الظنون 2 / 1955 » و « هدية العارفين 1 / 743 » .
( 7 ) انظر : « الكشف 1 / 235 ، 262 و 2 / 1158 وهدية العارفين 1 / 742 » .
( 8 ) في م ، ت : بقدر .
( 9 ) سبق التعريف بابن قاضي عجلون في حاشية الصفحة ( 3 ) . وعنوان شرحه « بديع المعاني في شرح عقيدة الشيباني » انظر : « كشف الظنون : عقيدة الشيباني 2 / 1158 »
( 10 ) ليست في : م ، ت ، س .
( 11 ) في الأصل د ، م : أم هو . والتصحيح من : ت ، س .