فغسل صلّى اللّه عليه وسلم في قميصه بعد أن سمعوا قائلا يقول : اغسلوه في ثيابه « 1 » ، قيل : هو الخضر ، وتولى غسله علي والعباس وابناه الفضل وقثم ومولياه أسامة بن زيد وشقران ، وحضرهم أوس بن خولي الأنصاري « 2 » .
وكفن صلّى اللّه عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة « 3 » ، وكان في حنوطه المسك .
وفرغ من جهازه يوم الثلاثاء ، ووضع على سريره في بيته ، ثم أدخل الناس أرسالا يصلون عليه ، حتى إذا فرغوا . . أدخل النساء ، حتى إذا فرغن . . أدخل الصبيان ، ولم يؤم الناس على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أحد « 4 » ، واختلف في سبب ذلك ، والظاهر : أن مثل ذلك لا يكون إلا عن توقيف .
قال أبو بكر رضي اللّه عنه : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « ما دفن نبي إلا حيث يموت » ، فحفر له صلّى اللّه عليه وسلم حول فراشه في منزل عائشة ، وكان بالمدينة حافران : أبو طلحة يلحد ، وأبو عبيدة يشق ، فأرسلوا إليهما ، وقالوا : اللهم ؛ اختر لنبيك ، واتفقوا على أن من جاء منهما أولا عمل عمله ، فجاء أبو طلحة فلحد له « 5 » ، ودخل قبره علي والعباس وابناه الفضل وقثم ومولاه شقران ، وقيل : أدخلوا معهم عبد الرحمن بن عوف ، وقيل : إن أوس بن خولي الأنصاري ناشد عليا كما ناشده حين الغسل فأدخله معهم « 6 » ، وفرش شقران في القبر قطيفة قد كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يلبسها فدفنها معه ، وقال : واللّه ؛ لا يلبسها أحد بعدك « 7 » ، وأطبق على اللحد الشريف تسع لبنات .
ودفن صلّى اللّه عليه وسلم يوم الثلاثاء ، وقيل : ليلة الأربعاء ، وذلك في شهر أيلول ،
هامش
( 1 ) أخرجه ابن حبان ( 6627 ) ، والحاكم ( 3 / 59 ) ، وأبو داود ( 3133 ) .
( 2 ) أخرجه أحمد ( 1 / 260 ) ، وابن سعد ( 2 / 241 ) ، والطبري في « تاريخه » ( 3 / 211 ) ، وعند أحمد : ( صالح مولاه ) بدل : ( شقران ) ، وانظر « سيرة ابن هشام » ( 4 / 662 ) .
( 3 ) أخرجه البخاري ( 1264 ) ، ومسلم ( 941 ) ، وسحولية : نسبة إلى قرية باليمن .
( 4 ) أخرجه ابن ماجة ( 1628 ) ، وأبو يعلى ( 22 ) ، والطبري في « تاريخه » ( 3 / 213 ) .
( 5 ) أخرجه ابن حبان ( 6633 ) ، وابن ماجة ( 1628 ) ، والبيهقي ( 3 / 407 ) ، وأحمد ( 1 / 292 ) .
( 6 ) أخرجه ابن ماجة ( 1628 ) ، والطبري في « تاريخه » ( 3 / 213 ) ، وعند ابن حبان ( 6633 ) : أن الذي دخل قبره علي والعباس والفضل .
( 7 ) أخرجه مسلم ( 967 ) ، وابن حبان ( 6631 ) ، وابن ماجة ( 1628 ) .